Инверсия эмоций - базовый механизм психической защиты. Мотивы поведения

В случае физического или психического травмирования происходит смещение страха или других отрицательных эмоций с одного объекта на другой. Этим достигается предупреждение об опасности ещё на подступах к ней. Всё начинается с вытеснения. Главная проблема уже не "загружает" полностью сознание. Отрицательные эмоции смягчаются (вытесняются и смещаются), что даёт организму возможность решать повседневные задачи, так как, будучи смещёнными, эмоции актуализируются во второстепенной проблеме лишь эпизодически, при воздействии соответствующих стимулов.

Далее, если опасность отступила, или когда смещённые и несмещённые эмоции (проблемы) мешают решению других задач (при наличии соответствующей мотивации), происходит "инверсия" - замена отрицательных эмоций положительными. Радикально меняется поведение: стратегия избегания заменяется на стратегию достижения. То, что раньше вызывало страх, отвращение, раздражение, - теперь вызывает интерес, желание обладать этим или испытывать ранее избегаемые ощущения. То есть, возникает подчинённый мотив, формирование которого связано с доминирующей мотивацией.

Например, страх высоты возникает при частых падениях в детском возрасте. Происходит смещение болевой реакции при травмах на реакцию потери опоры (возникает страх потери опоры, как символ боли), а затем при участии сновидений (кошмары падений) происходит смещение страха потери опоры на признаки высоты (то есть возникает страх высоты). Но страх высоты, неизбежно возникающий при столкновении с реальностью, в некоторых ситуациях может и помешать удовлетворению жизненных потребностей. Поэтому страх высоты, возникший и усиленный в сновидениях, в сновидениях же и ослабляется. Например, когда возникает необходимость добывать плоды на высоком дереве, то взаимовлияние мотивации голода и эмоции страха высоты включает механизм сновидения, который начинает генерировать сны на тему чудесных полётов, захватывающих приключений в горах или бесстрашного лазанья по деревьям. Ослабленный (инвертированный) таким образом страх в сновидениях - уже легче инвертируется и в реальной обстановке. При наличии доминирующей мотивации страх высоты и падений начинает восприниматься как состояние эйфории - и страх преодолевается.

Аналогично устраняется и страх тесных пространств (клаустрофобия), связанный с возможностью обрушения укрытий. Когда всё чаще возникает необходимость укрыться от непогоды (мотивация избегания неблагоприятных воздействий), в сновидениях могут появиться сюжеты захватывающих приключений в пещерах, лабиринтах и т. д. Эти инверсии во сне ослабляют страх. Наяву, в соответствующих ситуациях, инверсия доводится до автоматизма и может происходить уже без видимой причины. Так дети любят строить шалаши и домики и прятаться в них независимо от погодных условий.

Страхи преодолеваются по механизму инверсии, сублимации или девиации. Это всегда связано с возникновением новых, более сильных мотивов. Например, сублимацией можно назвать желание детей строить укрытия и прятаться в них, как и желание качаться на качелях, преодолевая страх высоты.

Инверсия наблюдается и после болевой реакции. Те органы, которые в неблагоприятной ситуации (стресс) становились объектом смещенной боли, в благоприятных условиях (наличие мотивации) перестают болеть, вызывать неприятные ощущения и, возможно, за счёт прилива крови повышают свою функциональную активность (что является предпосылкой излечения). По крайней мере, к такому результату приводит кожный зуд (инверсия боли), способствующий улучшению кровоснабжения заживающей раны путём расчёсывания.

Cтатьи по теме:

Публикации:

Эффект простуды наглядно демонстрирует работу провоцирующих механизмов. Резкое охлаждение разогретого тела, например, на сквозняке или питьё холодной воды, приводит к ослаблению факторов местного иммунитета, что вызывает рефлекс чихания. В результате патогенные микроорганизмы (бактерии и вирусы) попадают в околоносовые пазухи, где происходит индукция иммунного ответа. Чихание и кашель способствуют формированию индивидуального и коллективного иммунитета против ОРЗ, гриппа, менингита, энцефалита и других инфекций. >>>

Творческий застой может возникнуть по нескольким причинам: это и различные отвлечения, и длительное отсутствие результатов или обратной связи, и стресс. Называют это по-разному: творческий кризис или застой, пустота, страх чистого листа или просто лень. Одним словом, возникает психологический барьер.
Как же достичь такого состояния, которое можно называть по-разному, но суть одна: творческий подъём, вдохновение, заряд энергии, полёт мысли, вулкан идей, на творческой волне, всплеск фантазии, на гребне волны, просветление в мозгу, неограниченность мышления, прорыв, поток сознания, кураж, предчувствие успеха, мощный импульс, фантастический настрой, драйв, эйфория, интуиция, озарение-инсайт, креативность и т.д. >>>

Закалённый человек переболевает ОРЗ и гриппом в летний период, а незакалённый - в осенне-зимний. Зимний период с преимущественным пребыванием в тёплых помещениях воспринимается организмом современного человека, как продолжение лета. Важными рефлекторными зонами, которые могут вызывать и простудные эффекты, служат ступни ног, поверхность спины у мужчин и ягодиц у женщин. Связано это, видимо, с различиями в распределении массы тела, диафрагмальным дыханием у мужчин и грудным дыханием у женщин. Всё перечисленное относительно женщин безусловно связано с деторождением. >>>

В частности, эмоции и мотивы рассматриваются как дальнейшее усложнение условных и безусловных рефлексов. Психические защитные механизмы: вытеснение, смещение, перенос, проекция, инверсия эмоций, сублимация – представлены стадиями единого психического процесса. Выделяются основные факторы, мотивы, определяющие поведение человека и животных.
Данные психологические закономерности рассматриваются на примерах: вкусовых предпочтений, феномене привлекательности и красоты, восприятии цвета, мотивах полового поведения и др. >>>

Эта диета для желающих похудеть и для общего оздоровления. В основе диеты лежит наблюдение, что мясная пища является не только стимулятором обмена веществ и физической активности, но и является сильнейшим фактором повышения аппетита. Но аппетит на протяжении суток понизиться, если мясные блюда в сочетании с другими продуктами употреблять только вечером, за ужином.
Облегчить переход на новый режим питания можно, применяя настои трав. Следует предостеречься и не злоупотреблять настиями тех трав, у которых действующие вещества вызывают мочегонный, желчегонный или слабительный эффекты. >>>

Разделы сайта:

инверсия

(лат. invercio – переворачивание, перестановка) – замена человеком внешних объектов или их элементов, а также свойственных ему внутренних желаний, мотивов деятельности на другие, нередко противоположные.

Понятие «инверсия» было использовано в 1882 году французскими врачами – психиатром Ж. Шарко и неврологом М. Маньяном. В начале 1884 года Э. Глей пытался по-своему объяснить инверсию, исходя из бисексуальности человека. В начале ХХ столетия к проблеме инверсии обратился З. Фрейд, который в работе «Три очерка по теории сексуальности» (1905) рассмотрел отклонения в поведении людей, имеющиеся в отношении сексуального объекта. Речь шла о мужчинах, сексуальными объектами которых были мужчины (гомосексуализм), и женщинах, для которых таким объектом являлись женщины (лесбиянство). Факт подобных отношений, то есть сексуальная ориентация человека на лицо собственного пола, получил название инверсии, а лица, придерживающиеся такой сексуальной ориентации, – стали называться инвертированными. Данное З. Фрейдом понимание инверсии нашло свое отражение на начальных этапах становления психоанализа.

Рассматривая поведение людей, склонных к инверсии, З. Фрейд выделил три типа инвертированных лиц: абсолютно инвертированные, сексуальным объектом которых могут быть партнеры только одного с ними пола, в то время как противоположный пол не является предметом их сексуального желания, оставляет их холодными или вызывает у них отвращение; амфигенно, периодически инвертированные (психосексуальные гермафродиты), сексуальным объектом которых могут быть лица как одинакового с ними, так и противоположного пола; случайно инвертированные, которые в условиях недоступности нормального полового общения или возможного подражания могут избирать сексуальным объектом лиц одинакового с ними пола и при этом получать удовлетворение. Во временном отношении инверсия может существовать, по З. Фрейду, с ранних лет жизни человека или проявляться на определенном этапе его психосексуального развития до или после половой зрелости. Инверсия может быть: постоянной, сохраняющейся у человека на всю жизнь; периодической – временно исчезающей и вновь повторяющейся; эпизодической, когда наблюдается колебание между нормальным и инвертированным сексуальным объектом.

До З. Фрейда многие врачи считали инверсию признаком дегенерации и говорили о врожденном характере ее. Это относилось особенно к постоянной инверсии, свойственной «абсолютно» инвертированным людям. Что касается периодической и эпизодической инверсии, то в этом случае выдвигалось объяснение, согласно которому инверсия может иметь приобретенный характер сексуального влечения. Одни врачи придерживались антропологической точки зрения, другие – патологической. Высказывались также соображения о том, что инверсия – это частный вариант сексуального влечения, предопределенный внешними условиями жизни (содержание в тюрьме, длительный военный поход, половая слабость и др.).

З. Фрейд отверг представления, в соответствии с которыми инверсия является исключительно признаком дегенерации. Подобные представления не принимали во внимание, на его взгляд, следующие обстоятельства: во-первых, «у древних народов на высшей ступени их культуры инверсия была частым явлением, почти институтом, связанным с важными функциями»; во-вторых, как показали некоторые исследователи, в частности немецкий сексолог И. Блох, инверсия распространена у многих примитивных народов, а понятие «дегенерация» применимо к развитой цивилизации.

Основатель психоанализа не разделял и анатомического объяснения возможности сексуальной инверсии в силу допущения бисексуальности, гермафродитизма, то есть наличия мужских и женских генитальных признаков у одного лица, так как полагал, что между психическим и анатомическим гермафродитизмом нет такой тесной связи, которая доказывала бы неизбежность инверсии.

Не удовлетворяла его и теория психического гермафродитизма, приверженцы которой полагали, что инвертированный мужчина чувствует себя женщиной, ищет мужчину и не может устоять перед очарованием, исходящим от мужских свойств, качеств тела и души. По мнению З. Фрейда, хотя это действительно так по отношению к части инвертированных, тем не менее вряд ли может считаться общим признаком инверсии, так как значительная часть инвертированных мужчин сохраняет психический характер мужественности. Так, у греков, среди которых встречались инвертированные мужчины, несомненно, обладавшие большим мужеством, любовь к мальчикам разжигалась не мужественным характером мальчиков, телесным приближением их к женскому типу и их женскими свойствами (потребность в помощи и наставлении, робость, сдержанность). По мере того как мальчики становились взрослыми, они утрачивали привлекательность в глазах мужчин и прекращали быть для них сексуальным объектом. Предлагающая себя инвертированным мужская проституция также свидетельствует о том, что инвертированные мужчины ищут в своем сексуальном объекте проявление женских психических черт, а женские манеры и соответствующая одежда представителей мужской проституции не оскорбляет их идеал.

В противоположность этим точкам зрения З. Фрейд исходил из психологического объяснения инверсии, считая, что инвертированные люди в более позднем возрасте «проделали в детстве фазу очень интенсивной, но кратковременной фиксации на женщине (большей частью на матери), по преодолению которой они отождествляют себя с матерью и избирают себя самих в сексуальные объекты». Так, инвертированные мужчины ищут похожих на них самих в юношеском возрасте мужчин, которых хотят любить так же, как любила их мать . Инвертированные женщины требуют женственности от своих сексуальных объектов. И те и другие воспроизводят психический механизм, благодаря которому у них появилась инверсия: их навязчивые устремления к лицам одного с ними пола оказываются обусловленными их беспокойным бегством от лиц противоположного пола. У инвертированных людей преобладают «архаические конституции и примитивные психические механизмы». В конечном счете психологическое объяснение инверсии сводилось З. Фрейдом к следующему: «Психоанализу кажется первичной независимость выбора объекта от его пола, одинаковая возможность располагать как мужскими, так и женскими объектами, как это наблюдается в детском возрасте, в примитивных состояниях и в эпохи древней истории; и из этого первичного состояния путем ограничения в ту или другую сторону развивается нормальный или инвертированный тип».

На основе психологического рассмотрения инверсии З. Фрейд пришел к выводам, согласно которым: между сексуальным влечением и сексуальным объектом нет такой прямолинейной связи, как она представляется на первый взгляд; сексуальное влечение сначала не зависит от объекта и не обязано ему своим возникновением; среди факторов, оказывающих влияние на выбор сексуального объекта, важную роль играет сексуальное запугивание в детстве; отсутствие сильного отца в детстве нередко благоприятствует инверсии; отсутствие одного из родителей (смерть, развод, отчуждение), после чего оставшийся родитель привлекает к себе всю любовь ребенка, создает возможность для возникновения инверсии; одни инвертированные относятся к своей сексуальной ориентации как к чему-то само собой понятному и отстаивают ее равноправие наряду с нормальной сексуальной деятельностью; другие – ощущают инверсию как болезненную навязчивость, и их сопротивление этой навязчивости может составить условие, благоприятствующее терапевтическому воздействию психоанализа.

В современной психоаналитической литературе вместо термина «инверсия» используется понятие «гомосексуализм», но содержательное понимание З. Фрейдом самого явления учитывается в процессе исследовательской и терапевтической деятельности.

Инверсия (лат. inversio - переворачивание; перестановка) - в психологии, процесс и результат нарушения нормального порядка и последовательности элементов, их перестановка, переворачивание или замена вплоть до противоположных. В общем феномен И. распространяется на мотивы, установки, желания, реакции, поведение и т. д. Наиболее подробно И. и её механизмы исследованы в психиатрии, сексологии и психоанализе. Понятие И. было введено в научный оборот в 1882 г. французскими психиатрами и неврологами Ж. Шарко и В. Маньяном. Наиболее распространенное современное значение понятию И. придал З. Фрейд, предложивший толкование И. как типа сексуальной ориентации мужчин и женщин, отличительным признаком которого является избрание в качестве сексуального объекта лиц собственного пола. В психоанализе З. Фрейда И. в общем характеризуется фиксацией либидо на лицах своего пола. По степени инвертации людей З. Фрейд выделял три основных типа поведения: 1) абсолютно инвертированное, когда сексуальный объект может быть только того же пола; 2) амфигенно инвертированное (психосексуальный гермафродитизм), когда сексуальный объект относится к собственному и/или противоположному полу; 3) случайно инвертированное, когда в ситуации недоступности сексуального объекта противоположного пола (или при подражании), в качестве объекта выбирается лицо собственного пола и половой акт с ним доставляет удовлетворение. Во временном плане З. Фрейд выделял три вариации: 1) постоянная И., 2) периодическая И., 3) эпизодическая И.

По З. Фрейду, психический механизм инверсии, т. е. совокупность психических состояний и процессов, обусловливающих её возникновение, развитие и функционирование, формируется в детстве в фазе кратковременной, но интенсивной фиксации на женщине (большей частью на матери). В результате преодоления фиксации инвертированные отождествляют себя с матерью и избирают в сексуальные объекты самих себя. Например, мужчины выбирают мужчин, похожих на них и хотят любить их так, как любила их мать. Постоянно воспроизводя психический механизм появления И., инвертированные мужчины переносят на мужчин вызванное женщинами возбуждение, в силу чего их навязчивое устремление к мужчинам обусловливается их "тревожным бегством от женщины".

В. И. Овчаренко

Определения, значения слова в других словарях:

Большой словарь эзотерических терминов - редакция д.м.н. Степанов А.М

взаимодействие противоположностей. Ситуация, когда одно качество уступает своей противоположности: смерть уступает жизни, добро – злу и тому подобное. Существуют различные символы инверсии: песочные часы, перевернутое дерево, двойной треугольник (Соломонова печать), двойная...

Философский словарь

Элементарная логическая клеточка мышления, смыслообразования, деятельности, социальных изменений. И. совместно с медиацией составляет дуальную оппозицию, полюса которой находятся в состоянии амбивалентности. И. характеризуется абсолютизацией полярностей и минимизацией...

Философский словарь

(лат. inversio - переворачивание, перестановка) - в психологии процесс и результат нарушения нормального порядка и последовательности элементов, их перестановка или замена вплоть до противоположных. Феномен И. распространяется на мотивы, установки, желания, реакции, поведение и...

Новейший философский словарь

ИНВЕРСИЯ (лат inversio - переворачивание, перестановка) - в психологии процесс и результат нарушения нормального порядка и последовательности элементов, их перестановка или замена вплоть до противоположных Феномен И распространяется на мотивы, установки, желания, реакции,...

Психологическая энциклопедия

(inversion) - 1. Выворот вовнутрь или одновременно вовнутрь и наружу какой-либо части органа: обычно данный термин применяется по отноше нию к состоянию матки после родов, когда ее верхняя часть втягивается в цервикальный канал. 2. Мутацияхромосомы, при которой часть генов...

Инверсия значимости с точки зрения гендерной психологии

Инверсия значимости (ИЗ) – это явление в отношениях мужчины и женщины, которое характеризуется резким нарушением баланса значимости партнеров.Причем уровень значимости падает до нуля. А так как это единая величина для обоих партнеров, то если значимость одного партнера падает до нуля, то другого становится равна 100%.

Само понятие «инверсия» предполагает, что изменения затрагивают все сферы отношений, как бы переворачивая их с ног на голову, делая «черное» «белым», а «белое» «черным». Ранее обожаемый мужчина становится отвергнутым, а то и вызывает презрение или ненависть. А отвергнувшая его женщина, которая давно уже не пробуждала у мужчины пылких чувств, вдруг становится для него значимой, не просто желанной, а жизненно необходимой.

Это достаточно распространенное явление часто приводит пострадавших от него людей в состояние растерянности, глубокой подавленности, а то и депрессии. Попробуем разобраться в сущности инверсии значимости, ее последствиях и причинах.

Принцип взаимозависимости

В основе любых межличностных отношений, тем более отношений пары, лежит взаимная потребность людей друг в друге. И, чем больше мы нуждаемся в своем партнере, тем более он для нас значим, и выше уровень нашей зависимости от него. Нам без него плохо, скучно, мы стремимся к общению, к контактам и т. д. А когда речь идет о длительных отношениях мужчины и женщины, то ситуация дополняется еще и гендерным фактором – зависимость носит не только психофизиологический (влюбленность, сексуальные потребности), но и социально-культурный характер.

Таким образом, только вступающие в отношения молодой человек и девушка обычно имеют обоюдно высокую значимость.Ну, по крайней мере, стремятся стать значимыми.Хоть бывает, что мужчина вступает в отношения с низкозначимой женщиной и со старта относится к ней почти равнодушно.

Если же уровень этой значимости достаточно высок у обоих партнеров, то зависит он от множества факторов, в том числе, и от сексуальных потребностей. Именно «в том числе». Эти потребности могут эпизодически доминировать, но молодой человек не менее девушки нуждается в заботе, ласке, внимании, поддержке, общении. Но, кроме этого, он хочет чувствовать себя сильным и доминантным мужчиной, а это возможно, только если рядом слабая женщина, которую надо защищать. Доминирование играет ведущую роль в восприятии мужчиной своей гендерной роли, без него невозможна нормальная самоидентификация представителя сильного пола.

И девушка, с которой молодой человек желает установить длительные отношения, очень способствует этому. Потому что она тоже хочет видеть рядом с собой сильного, уверенного в себе брутального мужчину-защитника, без которого невозможна ее женская идентификация. Ее поведение подстраивается под потребности, она старается выглядеть нежной, слабой, женственной, нуждающейся в защите.

Следовательно, на первом этапе длительных отношений молодые люди получают то, что хотят, и их взаимные требования и ожидания совпадают. Эти требования/ожидания в социальной психологии называются экспектации, и их совпадение или несовпадение во многом определяют качество отношений. В интересующем нас случае с инверсией значимости взаимные экспектации тесно связаны с представлением о содержании гендерных ролей, которые сформировались исторически.

Нарушение баланса в отношениях и предпосылки инверсии значимости

Возникший баланс в отношениях и взаимная высокая значимость могут продлиться какое-то время, есть счастливые пары, которые умудряются их сохранять и поддерживать долгие годы. Но речь не о них. А о тех, для кого такое взаимное принятие партнеров временное явление.

Доминантный (или стремящийся им быть), уверенной в своей маскулинности мужчина уже не считает нужным каждодневно доказывать это женщине. Ведь она и так с ним. К тому же, чувствуя снижение интереса своего партнера, женщина пытается поднять уровень своей значимости способами, характерными для ее гендерной роли: старается угодить мужчине, избегает конфликтов, демонстрирует свою любовь и верность. И этим еще больше убеждает партнера в его мужской неотразимости.

А молодой человек все меньше считается с интересами партнерши, становится груб, больше времени проводит с друзьями, а то и заводит мимолетные связи, То есть наслаждается своей доминантностью.И с каждым днем все больше не соответствует ожиданиям женщины, которая всеми силами старается удержать партнера в рамках своих экспектаций. Что, как правило, не замечает молодой человек, так как на этом этапе, он мало интересуется проблемами своей женщины и ее эмоциональным состоянием. Поэтому грядущий разрыв и становится для него неожиданностью.

А когда его партнерша осознает невозможность сохранить свою значимость для мужчины,то у нее возникает «эмоциональный перегрев», начинается состояние фрустрации, а затем срабатывает инстинкт самосохранения, появляется четкое осознание невозможности сосуществования с ранее любимым человеком, его значимость падает. Изменения в ее эмоциональном состоянии и в отношении к партнеру накапливаются постепенно, но наступает момент, когда вступает в силу известный закон «перехода количественных изменений в качественные», значимость ранее любимого мужчины рушится одномоментно, и женщина уходит.

Разрыв отношений приводит к резкому изменению баланса и инверсии значимости – молодой человек словно прозревает, и девушка вновьприобретает высокую значимость. В первую очередь, как объект, без которого невозможно не только доминирование, но и исполнение гендерной роли вообще.

Этот эффект часто настолько неожиданный, что потрясает мужчину, он стремится вернуться в утраченную зону комфорта, вернуть женщину, ценность которой вдруг осознал. Он совершает массу действий для этого, мечется, делает глупости, устраивает истерики. Но его попытки вернуть утраченную партнершу редко бывают успешными. Так как ноющий и унижающийся мужчина для нее еще менее значим, чем самовлюбленный доминант.

Последствия инверсии значимости

Инверсия значимости, которая сопровождает разрыв отношений, имеет тяжелые последствия для обоих партнеров.

У мужчины:

- резко понижается самооценка;

- возникает чувство растерянности и фрустрации из-за утраты зоны комфорта и невозможности вернуть объект, необходимый для самоидентификации;

- понижение общего эмоционального тонуса вплоть до депрессии;

- социальная дезадаптация, которая часто проявляется в утрате интереса к работе, сфере общения, злоупотреблении алкоголем и т.д.

У женщины:

- понижение самооценки, потеря веры в собственную привлекательность вплоть до утраты гендерной идентичности;

- утрата веры в возможность прочных отношений с мужчиной, вплоть до полного отказа от них;

- понижение эмоционального тонуса, проявления депрессии;

- страх перед новыми привязанностями.

Даже если инициатором разрыва является женщина, если в отношениях с партнером-доминантом ей пришлось примерить на себя роль жертвы, то ИЗ все равно для нее источник сильной психической травмы. Так как она не только покинула зону комфорта, но и потеряла любимого мужчину, как идеал, как своего защитника и опору. В одном старом романсе есть очень хорошие и правильные слова: «Как страшно, если вдруг тебя разлюбят, еще страшней, когда разлюбишь ты».

Вопросы без ответов

Для молодых людей, попавших в ситуацию инверсии значимости, она кажется абсурдной, совершенно нелогичной, вызывающей недоумение. Да и у сторонних наблюдателей появляются вполне закономерные вопросы.

С чем связан возникший дисбаланс значимости, если мужчина и женщина нуждаются друг в друге и тяжело переживают разрыв? Причем и мужчина испытывает чувства к партнерше, но почему-то осознает их только после расставания.

Почему мужчина так стремится повысить свой статус доминанта и самоутвердиться за счет партнерши, если его значимость в ее глазах и так высока?

Почему женщина часто долго терпит давление и пренебрежение со стороны доминанта и соглашается на роль жертвы?

Ответы на эти вопросы надо искать не в ситуативных ссорах, взаимном непонимании и несходстве характеров, а в глубинных социально-психологических причинах конфликта.

Причины инверсии значимости: гендерный подход

Версий по поводу причин, которые приводят к инверсии значимости много. Пожалуй, одна из первых и наиболее традиционная – биодетерминистская. Еще со времен З. Фрейда любые проблемы в отношениях между полами принято считать биологически обусловленными.

С точки зрения сторонников биодетерминизма, инверсия значимости – это патология, как и любая инверсия в психологии полов. Она является закономерным следствием отношений между партнерами с невротическими отклонениями: невротиком-садистом и невротиком-мазохистом.

Правда, в этом случае непонятно, почему невротик-мазохист – женщина-жертва, удовлетворяющая свои патологические потребности с невротиком-садистом, идет с ним на разрыв. Хоть, следует признать, что элементы садо-мазохизма в ситуации, приведшей к инверсии значимости, имеются.

Более правильным, на наш взгляд, является гендерный подход, объясняющий ситуацию ИЗ, исходя из содержания гендерных ролей.

Причина любого конфликта – противоречие. И в данном случае мы имеем дело с противоречием между стереотипами гендерного поведения, сформировавшимися в течение даже не столетий, а тысячелетий, и реалиями современной жизни.

Одним из признаков современной культуры, доставшимся нам в наследство от предков, является андроцентризм, то есть ориентация общества на мужские нормы и тип бытия. Женская же реальность рассматривается как второстепенная, менее значимая, подчиненная.

Вступая в длительные отношения с женщиной, то есть, полностью войдя в свою гендерную роль, ряд мужчин стараются не только быть доминантами, но и вести себя так «как принято» в андроцентристском обществе. С этим связано их игнорирование женских интересов, женских проблем (они же женские, значит, малозначимые) и демонстрация своего доминирования.

Но, если в прошлом, когда формировался принцип андроцентризма, было четкое различие не только гендерных, но и социальных ролей мужчин и женщин на всех уровнях реальности, то теперь мир изменился. Ни охотиться, с риском для жизни добывая пропитание, ни защищать с оружием в руках свой род от врагов уже не нужно. И мужчина, особенно не слишком уверенный в себе, теряется в поисках средств демонстрации своей доминантности.

Страдает от этого находящаяся рядом женщина, тем более, если она не менее социально активна, чем партнер, неплохо зарабатывает и способна себя содержать. А ее попытки выглядеть слабой, подчиняться и показывать свою заинтересованность и любовь выступают в роли своеобразных триггеров, включающих «форсаж» демонстрации мужской доминантности.

Женщина, со своей стороны, тоже часто неосознанно следует традиционным стереотипам своей гендерной роли, предписывающей ей любить сильного мужчину, с ним иметь крепкую, длительную связь и родить от него детей. Поэтому вопреки здравому смыслу, женщина долго терпит грубость, пренебрежение ее интересами, а иногда и откровенные издевательства мужчины-доминанта.

Разрыв отношений, инициированный именно «слабой и зависимой» субдоминантной женщиной – это разрушение гендерных стереотипов. Поэтому он вызывает шок, кажется мужчине невозможным, абсурдным. Потому и бросается он вдогонку за женщиной, с которой он чувствовал себя настоящим доминантом.

Подведем итоги

Да, глубинные причины инверсии значимости – неумеренное стремление мужчины к доминированию и согласие женщины с таким поведением, по крайней мере на первых этапах отношений. Но доминирование – принятый и поощряемый в обществе тип мужского поведения. Да и женщина предпочитает жить с сильным партнером. Более того, успешные, длительные отношения без мужского лидерства невозможны. Поэтому дело не в самом доминировании, а в форме его проявления и в объективных основаниях для демонстрации мужчиной своей позиции.

Невозможно быть сильным, успешным лидером, не учитывая потребности ведомого. А если мужчина ничего, кроме грубой, показной демонстрации своей власти, женщине предложить не может, их совместное существование будет недолгим.

Как создать тему -
О нашем проекте -
Как получить бесплатную консультацию -
О том, как в принципе работают взаимоотношения:

P.S.! Все ресурсы сайта сайт, включая текстовую, графическую и видео информацию, структуру и оформление страниц, защищены российскими и международными законами и соглашениями об охране авторских прав и интеллектуальной собственности (статьи 1259 и 1260 главы 70 "Авторское право" Гражданского Кодекса Российской Федерации). Использование любых материалов сайта, включая статьи, фотоматериалы и изображения, разрешено только с согласия владельца ресурса сайт.

Edited February 5, 2018 by Ruter

Здравствуйте Олеся! Меня зовут Талгат. Мне 24 года, я с Казахстана, город Алматы! Хотел узнать кое-что про мою проблему, а именно: мне не дают покоя своим вниманием. Попробую объяснить толковее: они все время до меня пристают то с вопросами, то с приколами. Я не могу пройти мимо без какого либо внимания или замёток, или они обязательно что-то скажут, прям не дают покоя. И всем есть до меня дело! Если спакойно сижу, им обязательно нужно нарушить моё спокойствие. Если бы они меня не трогали, я на них вообще не обращаю внимания. Мне пофиг на них! Но люди все время тянутся ко мне, я не понимаю, как это происходит. В магазине что-то спрашиваю у продавца — абсолютно незнакомые люди что-то добавляют от себя и начинают общение. В автобусе сижу, думаю,- она меня первый раз видит и не обо мне думает. Сижу спокойно. Подсаживается, начинает пялиться. Если не обращаю внимания, начинает «типа случайные» прикосновения. А взять и наорать я не могу — потом ещё больше будут пялиться. Я хочу только одного: чтобы от меня отстали. Хочу гулять среди людей, но что бы никто меня не трогал и занимался своими делами! Они все время лезут до меня. Когда сижу с друзьями и приходит девушка, которой я нравлюсь, но она знакома с моими друзьями. Она начинает показывать своё представление: показывать, какая она хорошая общительная! Я — более поверхностное, ни чему не обязывающее общение (приколы, стеб). Может быть, я противозависимый?! Вот результаты моего теста Сонди, помогите мне его расшифровать. Или я гипертим, чье описание соответствует мне очень сильно?

Вектор S: сексуальное влечение

Агрессивные тенденции, подавление любви. У женщин – инверсия цели. Вектор P: пароксизмальное /⁠ этико-⁠моральное влечение Целостное влечение. Интеграция этических и моральных амбитенденций и амбивалентностей.

Вектор Sch: «Я»-⁠влечение (характерологические черты)

Стремление казаться внешне сильным, стремление скрыть свою чрезмерную мягкость. Склонность к моральному мазохизму. Склонность преданности и самопожертвованию. Постоянное чувство дискомфорта, страх перед миром и перед собой. Эстетичность. Склонность к гуманитарным наукам, искусству, религии. Речевая одаренность, музыкальность. Постоянный поиск нового, несмотря на крепкую привязанность к старому. Редко реализуемые врожденные таланты.

Вектор C: влечение к контакту

Доверительная связь. Прилипание и привязанность к прежнему объекту.

Индивидуально-⁠личностная интерпретация

Не следует ни удивляться, ни пугаться, если в целостном портрете личности обнаруживаются кажущиеся противоречия: человек соткан из противоречий. Сбалансированная, гармоничная личность уравновешивается именно за счет этого противопоставления умеренно выраженных разнонаправленных свойств, в то время как акцентуация характера проявляется перевесом какой-⁠либо заостренной черты.

1. Биологические предпосылки

(s+) Сильный тип высшей нервной деятельности.

(e+) Подвижный тип высшей нервной деятельности.

(hy+) Смешанный неустойчивый тип высшей нервной деятельности.

2. Конституциональный тип

(s+) Атлетическая конституция, стеничный (гипертимный) тип реагирования.

(e+) Пикнический, эмоционально-⁠неустойчивый, смешанный тип

реагирования, тревожный.

(hy+) Инфантильный. Эмоционально незрелый, неустойчивый, эмотивный

тип реагирования.

3. Характерологические особенности

(s+) Решительность, жесткость, предприимчивость, лидерство, эгоистичность, трезвый взгляд на жизнь, уверенность в себе, властность, независимость, отсутствие озабоченности переживаниями других людей, нежелание ограничивать себя в чем-⁠либо, преклонение перед достижениями технической мысли, страсть к скоростям, спартанские черты, воинственный характер, агрессивность, сексуальная активность без выраженной склонности к глубокой привязанности.

(e+) Конформность установок, декларация альтруизма, отзывчивость, склонность к сотрудничеству, доброжелательность, самоотверженность, религиозность, терпеливость, стремление помогать другим.

(hy+) Отличается высокой эмоциональной вовлеченностью, неустойчивостью и изменчивостью эмоций, чертами демонстративности, противоречивостью установок (быть причастным к интересам своей группы и одновременно отстаивать свои эгоцентрические интересы, декларировать альтруизм и реализовать эгоистические потребности).

4. Личностные свойства

(s+) Высокий уровень мотивации достижения, активность, агрессивность, низкий уровень интрапсихической активности. Эмоции внешне проявляются достаточно бурно – негодование, гордость, возмущение, злость, восхищение, но не оставляют глубокого следа в душе. Стиль межличностного поведения независимый, лидирующий. Тип восприятия целостный, интуитивный, без достаточной опоры на опыт, ориентированный на собственное субъективное чутье. В стрессе – импульсивные поведенческие реакции. Защитный механизм – вытеснение или отреагирование вовне.

(e+) Изменчивость мотивационной направленности в зависимости от ситуации, страх неудачи превалирует над мотивацией достижения, ориентация на общепринятые нормы поведения и мораль общества, эмоциональная неустойчивость, повышенная тревожность, сотрудничающий и альтруистический стиль взаимодействия с окружающими, художественный и вербальный тип восприятия. Реакция на стресс – страх. Защитный механизм – соматизация.

(hy+) Демонстративная личность с противоречивой направленностью мотивов; мотивация достижения сталкивается со столь же выраженной мотивацией избегания неуспеха. Склонность к соматизации конфликта. Тип восприятия художественный, чувственный, наглядно-⁠образное мышление. Стиль межличностного поведения гибкий с тенденцией к перевоплощению в разные социальные роли.

5. Выбор профессии

(s+) Водитель транспорта – шофер, летчик, машинист; лесоруб, охотник,прозектор, патологоанатом, фермер, слесарь, техник-⁠механик, стоматолог, грузчик, военачальник, солдат, прокурор, охранник.

(e+) Специалист по охране здоровья, священнослужитель, миссионер, учитель, воспитатель, адвокат.

(hy+) Актер, журналист, манекенщица, художник, общественный деятель, дипломат, продавец, учитель, воспитатель, администратор.

6. Социальная активность

(s+) В сфере урбанизации и индустрии, приверженность к технократии.

(e+) Общественно полезная активность в сфере этики морали.

(hy+) Декларация альтруизма, участие в общественных движениях, служение народу.

7. Болезненная деформация влечения

(s+) Садизм, антисоциальное поведение с жестокими проявлениями.

(e+) Склонность к вегетативной неустойчивости, мигреням; эпилептоидная слащавость.

(hy+) Истерические конверсионные симптомы, авантюризм и псевдология как варианты отклоняющегося поведения.

Ответ психолога:

Чтобы решить проблему, необходимо выявить точную причину, которая всегда носит индивидуальный характер. Чаще всего речь идет о невротических и деструктивных поведенческих стратегиях, которые корректируются путем психотерапии. Давайте рассмотрим наиболее вероятные причины сложившейся ситуации.

Для начала важно понять, какого рода дискомфорт Вы испытываете в общении с людьми. То, что делают люди, причиняет дискомфорт, боль, обижает Вас? Или смущает, хочется спрятаться, стать менее заметным для людей, но ничего неприятного или обидного они не делают? Когда Вы говорите, что всем есть до Вас дело, Вы имеете в виду, что люди к Вам не безразличны и проявляют к Вам интерес и внимание? То есть это внимание доброжелательное, не несущее в Ваш адрес агрессии, зла или какой-то угрозы? Какие опасения возникают у Вас, когда Вы встречаетесь с вниманием в Ваш адрес со стороны людей? Вы ожидаете, что человек может сказать или сделать что-то неприятное в Ваш адрес? Или Вы избегаете внимания со стороны людей, чтобы избежать любого общения?

Ожидание угрозы от общения с людьми как вытесненная враждебность

В этом случае Ваши представления о мире (о других людях) имеют негативную окраску, что обусловлено проекцией вашей вытесненной враждебности. Подсознательно Вы ожидаете от людей чего-то плохого в свой адрес, а поэтому избегаете общения с ними в целях безопасности, как правило, психологической безопасности. Другими словами, Вы думаете, что люди плохие и могут причинить боль. Поэтому стоит избегать с ними тесного общения, защищаться от них, контролировать их, использовать в своих целях, возможно, властвовать над ними… Обычно в таком случае имеется негативный опыт в прошлом, когда человек часто сталкивался с небезопасным общением, например, с родителями. Такого человека в детстве могли не принимать таким, какой он есть, требовать от него оправдывать ожидания взрослых, отталкивать и причинять эмоциональную боль. В результате у него выработалась защитная деструктивная стратегия, как выжить в неблагоприятных условиях – не доверять, избегать людей, защищаться от них и не строить эмоционально близких отношений. Вы можете рационализировать свою враждебность, находить оправдание, почему вы должны дистанцироваться от людей и тем самым избежать осознания своих внутренних противоречий. Например, «мне не нужно близкое общение с людьми, мне нравится держать их на расстоянии», хотя в глубине души он испытывает глубокую потребность в любви и принятии, которую отвергает из-за страха и боли. Вытесненная враждебность является признаком второго

Важно оценить, как часто в действительности люди говорят или делают в Ваш адрес что-то неприятное и причиняющее боль. Если Вы часто с этим сталкиваетесь, имеете дело с хамами и плохо воспитанными людьми, в первую очередь стоит пересмотреть свое окружение и понять, почему в нем много людей, которые хотят причинять Вам боль. Во-вторых, важно научиться правильно реагировать на хамство и определять .

Страх эмоционально близкого общения

Избегание контактов с людьми может быть следствием неумения управлять процессом общения, заявлять о себе, своих потребностях и желаниях, поступать согласно им и, при этом, не чувствовать себя плохо. Такое бывает, когда человек страшится того, что может быть поглощен в общении другими людьми, что не будет контролировать ситуацию и ему придется делать или говорить то, что ему не хочется или с чем он не согласен. Это проблема построения взаимоотношений и страха быть близким. Зачастую это идет от неумения заявлять о пределах и и выстраивать эмоционально безопасные отношения.

Приведу пример подобного механизма. Закладывается он еще в детстве. Все, что происходит с человеком во взрослом возрасте (после 16 лет), происходит с опорой на уже сформированные стратегии: как относится к себе, к другим людям, поступать в различных ситуациях и тому подобное. Когда у человека есть детский опыт того, что заявлять о себе, своих «хочу»/«не хочу», открыто выражать свои недовольства, несогласие, беспокойство или других чувств небезопасно (то есть в ответ на это последуют неблагоприятные последствия – его отругают, накажут, лишат одобрения и любви), он начнет избегать проявления своих чувств и желаний, чтобы не столкнуться с болезненными последствиями. Таким образом, у человека формируется стратегия в общении не быть близким, не быть собой, сторониться людей, избегать тесного общения с ними, не быть любимым, то есть стратегия быть чрезмерно независимым от людей или противозависимым. Противозависимость здесь выступает, как защитная психологическая реакция в ответ на пугающие обстоятельства, с которыми он не умеет справляться.

Вы желаете взаимоисключающих вещей: быть среди людей и не вступать с ними в контакт

Когда Вы эмоционально переживает то, что делают другие, это означает, что Вы зависите от их ожиданий и хотите контролировать другого человека, чтобы он поступал согласно Вашим ожиданиям. В таком случае, человек вправе так же ожидать того, что Вы будете поступать согласно его ожиданиям и взаимодействовать с ним так, как ему этого хочется. Взаимные неоправданные ожидания часто приводят к взаимному недовольству, дискомфорту в общении и нежеланию поддерживать отношения.

К примеру, у Вас есть желание, чтобы люди поступали так, как Вы этого хотите – не обращали на Вас внимания и не вступали в общение (это Ваше ожидание в отношении людей). Однако, такое ожидание не согласуются с правом любого человека поступать согласно своим собственным желаниям и потребностям. Здесь важно понимать, что то, что делают другие люди, связано не с Вами, а с их собственными потребностями. Делая шаг навстречу к общению с Вами, они заявляют о своих потребностях. Ваш ответный шаг – это заявление о Ваших желаниях. Например, если Вы не хотите общаться с человеком, Вы можете этого не делать – это Ваше право. Так же как право человека – заявить о своем желании общаться с Вами. Ни у него, ни у Вас нет в этом плане никаких обязательств. Он имеет право заявить о своем стремлении, а Вы вправе дать ответ согласно своим потребностям – общаться или отказаться от общения.

Умение отказать — признак ассертивности

Говоря о собственном выборе и праве отказаться от того, что не хотите делать, важно так же выяснить, умеете ли Вы говорить осмысленное «да» и осмысленное «нет» и нет ли у Вас убеждения, что Ваш отказ может привести к потенциальному конфликту, напряжению в общении, и поэтому следует избегать говорить «нет».

Способность говорить «нет» всему, что не устраивает, не подходит и при этом не чувствовать себя неправильным или плохим человеком, не вступать в конфликты только потому, что хочется отказаться, обеспечивает человеку возможность поступать согласно своим потребностям и желаниям и при этом не портить отношения с другими людьми. Это принцип отказа от долженствований. Когда поступаешь тем или иным способом, потому что хочешь, а не потому, что должен. Чтобы жить в социуме, мы, конечно, должны соблюдать закон – это правда. Мы так же должны проявлять уважениям к другим людям и их правам. Мы должны соблюдать нравственные законы общества. Но оправдывать ожидания других людей и поступать так, как они того ждут от нас, мы не должны. Точно так же и люди не должны нам этого.

Отказ от идеи долженствований помогает поддерживать комфортные отношения с людьми по собственному желанию и не испытывать от этого дискомфорта. Не нравится Вам, что человек в автобусе проявляет к Вам интерес, сделайте что-то, чтобы дать ему понять, что Вам это неприятно. Ведь он не знает, о чем Вы думаете и чего хотите. И он не обязан догадываться о Ваших ожиданиях, а потом оправдывать их. Вы всегда можете сказать прямо или в шутливой форме: «Вы сейчас дырку на мне просверлите» Человек, скорее всего, либо заявит о своем желании пообщаться, либо извинится за беспокойство, либо Вы узнаете, что он смотрел в том же направлении, но вовсе не на Вас. Исходя из этого Вы уже будете знать, как Вам поступить дальше. Например, убедившись, что пугающее общение Вам не грозит, либо сказав, что не заинтересованы в общении и спокойно ехать дальше. Вы можете поменять место в автобусе, если Вам некомфортно сидеть рядом с конкретным человеком. Создать себе комфорт – это Ваша задача, а не человека, который сидит рядом. Заботьтесь о своих потребностях, и Вы будете чувствовать себя гораздо комфортнее.

Избегание общения, как признак невроза в виде социальной фобии

Тот факт, что Вы хотите находиться среди людей («Я хочу только одного чтобы от меня отстали хочу гулять среди людей но что бы никто меня не трогал»), говорит о том, что у вас есть потребность в социуме и в общении. Но по какой-то внутренней причине Вы избегаете прямого взаимодействия, боитесь его. Причины могут быть разными. Чтобы понять Вашу причину, необходимо провести психологическую диагностику.

Как научиться определять свои границы и заявлять о них?

Определение своих – это, прежде всего, понимание себя, своих желаний и потребностей, своей системы ценностей и своих интересов, понимание, что Вам нравится, а что нет. Таким образом человек определяет и заявляет о них, поступая согласно своим интересам и потребностям, говоря «нет» тому, что не нравится и не устраивает. Пока Вы не заявите , другой человек не может знать, где они проходят. Границы физического тела видны всем людям, а понятны только из того, что заявляет о себе человек.

Важно научиться общаться доброжелательно и с уважением. Когда Вы говорите «нет» с уважением к другому человеку, он будет вас за это уважать в ответ. Когда в ответ на неприемлемое для Вас поведение Вы молчите, другой человек Ваше молчание может интерпретировать, как Ваше согласие или, по крайней мере, что Вы не против того, что он делает в Ваш адрес. Если же Вы доброжелательно скажете, что у Вас нет желания общаться (идти в кино, на прогулку или что угодно другое), человек точно будет знать о том, что Вы думаете и чего хотите/не хотите. Важно всегда давать людям обратную связь и, тем самым, определять свои пределы и границы. Начните тренироваться и Вы сразу увидите результат.

Научитесь не перекладывать ответственность за эмоциональный комфорт на других людей

За результат любого общения Вы отвечаете в той же мере, что и Ваш собеседник. Важно помнить о том, что за Ваш комфорт отвечаете только Вы. И если другие люди предлагают Вам то, что Вас не устраивает, это не значит, что с людьми что-то не так, это значит, что Вам необходимо сказать им о том, что их предложение Вам не интересно.

Каждый раз, когда Вам что-то неприятно, причиняет дискомфорт, раздражает, важно спросить себя: «Что я сделал для того, чтобы обеспечить себе комфортное состояние?». Вы сразу поймете, что Вам нужно сделать, чтобы чувствовать себя хорошо и спокойно.

Составьте список фраз, с помощью которых Вы сможете заявлять о своих границах. Научитесь давать людям качественную обратную связь, и делать это доброжелательно. Откажитесь от привычки винить других людей за свое плохое самочувствие.

Итак, наиболее частыми причинными избегания общения является:

Нерешенные внутренние конфликты между невротическими наклонностями
Вытесненная враждебность, подавленная агрессивность
Эгоцентризм
Слабые коммуникативные навыки
Страх эмоциональной близости
Неумение определять пределы и границы своей личности
Страх отвержения или боли
Невротическая противозависимость– страх быть поглощенным, раствориться в другом человеке, потерять себя, свою свободу…
Высокая ранимость, как следствие развитого Ложного Я в виде идеализированного образа
Деструктивные самоограничивающие стратегии: «Не быть близким», «Не быть собой», «Угождать и оправдывать ожидания» и прочее.

Расшифровка теста

Обратите, пожалуйста, внимание, что расшифровкой тестов в этой рубрике мы не занимаемся. Эта услуга предоставляется только платно. Вы можете и получить расшифровку в устной форме или получить развернутую расшифровку в письменном виде (о стоимости можно узнать у администратора (admin@сайт). Но сам факт того, что в тесте вы описаны, как личность, сотканная из противоречий, свидетельствует о том, что вы явно страдаете . Противоречия и нерешенные внутренние конфликты при неврозе это одно и то же. Это означает, что вы не являетесь психически здоровым человеком, и вам необходима . Вам желательно обратиться за консультацией к психологу или психотерапевту, чтобы провести дополнительную диагностику и определить причины беспокоящего Вас состояния. Специалист даст Вам индивидуальные рекомендации исходя из результатов диагностики. Скорее всего, Вам будет рекомендована программа по коррекции противозависимых моделей поведения, решению невротических конфликтов и развитию уверенности в общении.Всего Вам хорошего!