Татуировки маори эскизы и их значение. Эскизы маори

Сегодня татуировки вновь вошли в моду, но если раньше в моде были просто самые разные тату, то сегодня народ тянется больше к этно мотивам.

Этнических татуировок есть громное колличество.

Одни из самых популярных во все времена конечно кельтские узоры и индейские мотивы.

Мы сегодня поговорим именно об одной очень оригинальной, красивой и интересной разновидности тату.

О татуировках народов Океании, а точнее Полинезии.

Более конкретно о татуировках племени Маори, которые сегодня мега популярны.

Татуировки в стиле Маори сегодня можно встретить намного чаще чем какие либо другие.

Оно и не удивительно, ведь сами тату смотрятся очень колоритно, каждый рисунок, каждое изображение естествено несёт в себе особую информацию о носителе. Молодым людям особенно нравятся татуировки Маори ещё и потому что племя Маори очень хорошо известно своими искусными, татуированными воинами.

О племени Маори мир узнал благодаря Джеймсу Куку, в 1769 году. Маори являются коренными жителями Новой Зеландии, сегодня Маори уже малочисленный народ, совсем не такий каким он был век назад.

Маори являются носителями уникальной культуры, одной из важных составляющих которой является так называемая моко – племенная татуировка маори, которой представители племени раскрашивали свое лицо. И практически всё тело.

Вот что писал сам Джеймс Кук о татуировках местных жителей: "Знаки в основном являются спиралями, сделанными с большой точностью и даже элегантностью. Одна сторона соответствует другой". Также Кук отметил, что из ста маори не найти двух с одинаковыми татуировками.

В мокко туземцы вкладывали огромный смысл. Эта тату является своего рода паспортом каждого племенного жителя, в котором закладывается информация о социальном статусе, служебном положении, уровне достатка и т.д. Значение татуировки особенно четко читается у мужчин маори, на лицах которых можно было прочитать их «воинское звание», сведения о гибели родственников и много другой информации.

Примечательно то, что не каждый мужчина племени имел право делать тату маори, а только тот, кто сумел доказать свою состоятельность и отвагу. Обманщики, которые указывали на лице несоответствующую действительности информацию, были обречены на верную гибель.

Мужские татуировки маори в зависимости от закладываемой в них информации располагаются по 8 главным зонам:

1. Ngunga – сведения о положении в племени, наносится вокруг бровей.

2. Ngakaipikirau – характеризует личный разряд и дислоцируется в центре лба.

3. Uirere – также информация о разряде, но наносится уже в области носа и вокруг глаз.

4. Raurau – личная подпись, наносимая под носом.

5. Taiohou – сведения о трудовой деятельности, изображаемые в области щек.

6. Taitoto – отражение статуса о рождении, дислоцируется на челюсти.

7. Wairua – данные о принадлежности к тому или иному сословию, которые накалываются на подбородке.

8. Uma – изображаемая на висках информация о семейном положении – первый, второй брак.

Люди, которые делали татуировки, назывались тохунга-та-моко и наделялись статусом "табу", т.е. являлись неприкосновенными. Тохунга-та-моко были как мужчины, так и женщины.

Татуировки маори у женщин отличаются меньшим разнообразием. Как правило, такие рисунки у них нанесены на носу, подбородке и губах, причем эта традиция имеет место и в современности. Раньше женские тату очень часто наносили на скрытые от посторонних глаз участки тела – бедра, живот, пах. А мужчины из некоторых племен маори покрывали татуировками свои ягодицы (рисунком в форме спиралевидного орнамента).

С давних времен маори отличались достаточно жестокой техникой украшения своего тела. Тату делалось острыми костяными долото, края которого были сплошь покрыты зазубринами. Естественно, что такая процедура проходила очень болезненно и сопровождалась огромным риском воспаления.

Чтобы предотвратить распространение инфекции некоторое время после татуажа туземцам запрещалось принимать твердую пищу. Вода и жидкая пища вводились в пищевод с помощью тонкой тростниковой трубки. А чтобы отвлечь «пациента» от боли и страдания, соплеменники развлекали его песнями, музыкой и стихами.

После смерти воина его высушенный череп с сохраненными татуировками сохранялся и выставлялся во время праздников. Мокомокаи (так назывались черепа) были, наряду с землей, важным товаром, в обмен на который маори получали огнестрельное оружие от англичан. Черепа маори были объектом охоты европейских музеев и частных коллекционеров, поэтому в Новой Зеландии появилось немало охотников за головами. Чтобы получить от этих охотников мушкеты в обмен на черепа-мокомокаи, маори стали прибегать к обману и наносить тауировки на лица рабов и людей низкого социального статуса и потом продавать их черепа.

С пробуждением национального самосознания маори пытаются возродить традиции та-моко.

"Тату в стиле маори" сейчас являются популярными у любителей татуировок во всем мире, но при этом следует помнить, что традиционное та-моко имеет священный статус и нанесение его на лица и тела тех, кто не является маори, рассматривается маори как преступление. Чтобы избежать профанации термина "та-моко", маори предлагают использовать для не-маори термин "киритухи", означающий просто рисунок на коже, не несущий в себе никакого смысла, кроме эстетического.

Татуировки под названием Маори берут своё начало из одноимённого племени, и их история насчитывает многие века. Изначально данные татуировки использовались для обозначения статуса их носителя, указывали на его единение с богами, храбрость и мудрость, а также даровали силу и красоту его телу. Сегодня татуировки Маори, можно сказать, выросли в самостоятельный стиль современной татуировки, именуемый полинезийским .

Татуирвока племени Маори на груди и плече

Значение маорийских татуировок

Татуировки для племени Маори имели первостепенное значение, причём отсутствие нательных рисунков считалось грехом и признаком дурного тона, а также трусости и неуважения к божествам, почитаемым всем племенем, ибо ритуал нанесения татуировки был настолько суров и мучителен, что не каждый отваживался на такой жизнеутверждающий шаг.

А вы знали? У племени Маори искусство татуировки имеет своё название – «мокко». Представители этого племени очень трепетно относятся к «мокко» и считают, что нательные рисунки – это единственное вечное, что никто не сможет у них отнять. Также татуировки были распространены и среди мужского, и среди женского населения.

Татуировка в стиле Маори на руке

К тому же человеческое тело являлось чем-то вроде Вселенной, поэтому условно разделялось на уровни, где пересекались различные энергетические потоки. Поэтому рисунки наносились именно в эти зоны пересечения энергий, чтобы изменить предначертанную судьбу: оградиться от влияния негативных явлений, откорректировать характер, избавиться от вредных привычек, а также привлечь на свою сторону удачу , получить от жизни все блага и доступ к божественным знаниям.

Я считаю, что татуировка должна иметь глубокий смысл, хотя свой личный. Вот я сделала татуировку черепашки на запястье и теперь, когда смотрю на неё, то представляю себе море, и настроение сразу улучшается. Моя татуировка дарит мне радость, в этом её смысл для меня.

Анастасия, Брянск

Тату Маори на плече мужчины

Технология нанесения татуировок Маори

Традиционно татуировки Маори наносились на тело (в основном вырезались на лице) для устрашения врагов в бою. Для этого использовались ножи , изготовленные из ракушек, акульих зубов или костей птиц и рыб, что делало процесс нанесения татуировки ужасно болезненным, а к тому же опасным для здоровья и даже для жизни (в случае воспаления, инфекция быстро убивала носителя татуировки).

Сегодня же маорийские татуировки наносятся на тело с целью его украшения, а не для того чтобы напугать врага, причём на лице такие татуировки теперь делают редко. К тому же инструмент нанесения был заменён: теперь вместо ножа используют индийские иглы. Это ускоряет процесс нанесения и заживления тату, а также снижает риск заражения или возникновения шрамов на месте уколов.

Татуировка Маори на плече

Важно! Татуировки Маори имеют глубокий смысл и часто использовались жрецами во время магических ритуалов для связи с божествами. Поэтому, избирая данную тематику для татуировки, необходимо понимать, что маорийская тату может повлиять на ауру и судьбу человека, и серьёзно отнестись к выбору эскиза татуировки.

Основные символы, используемые в татуировках Маори (стиль Полинезия)

Татуировки Маори порой поражают своей масштабностью и проработанностью мельчайших узоров , не уступая по детализированности художественной , реалистичной татуировке, однако, несмотря на целостность и неделимость сюжета маорийской татуировки, можно выделить несколько символов, являющихся основополагающими в любой татуировке данного стиля:

Скат – ограждает и оберегает от негативных эмоций окружающих людей, направленных в вашу сторону; считается символом утончённости, привлекательности и внутренней свободы.
Ящерица – усиливает интеллект и интуицию, открывает дар ясновидения или магические способности.
Солнце – указывает на взаимосвязанность жизни и смерти , дарует успех, добро, внутреннюю энергию и счастье.
Акула – символ силы, власти, могущества, упорства; сильный оберег от врагов.
– дарует своему носителю здоровье и долголетие, а также защищает и не даёт расходовать лишнюю жизненную энергию, накапливая её.
Дельфин – символ дружбы, радости и преданности.
Спираль – символ перемен, начала новой жизни, обновления, надежды и личного роста.
Белая цапля и сорока – символизирует процветание и чистоту духа, а также помогает найти свой жизненный путь.

Татуировка Маори на плече, еще вариант

Правду говорят, что татуировки маори влияют на внутреннее состояние человека. Набила себе на лопатке солнце лет 5 назад, с тех пор я не перестаю радоваться жизни и нести добро людям. Я так рада, что тогда не послушала подружек, а всё-таки сделала татуировку. Теперь у меня есть моё персональное солнце, согревающее меня в трудную минуту!

Ольга, Саранск

Татуировка Маори на ногах парня

Прошлое и настоящее татуировок Маори

Раньше, по традиции, татуировки Маори наносились на лицо, реже на другие части тела, с помощью ножей и резцов, для чего использовались особые чернила двух типов:

цветные чернила – делались из гусениц, зараженных грибком и умерших от него, смешанных с растениями;
чёрные чернила – вырабатывались из деревьев тёмных пород (татуировки для лица).

Сейчас же нанесение татуировок Маори выглядит не столь свирепо, поэтому постепенно популярность данного стиля растёт не только в странах Океании, но и Европе и Америке. Всё большее количество людей восхищают замысловатые узоры и переплетения линий в маорийских орнаментах. Несмотря на это, любители таких татуировок предпочитают наносить их не на лицо, как это принято, а украшают ими другие участки тела, преимущественно

Маори - коренное население Новой Зеландии, известны богатейшими традициями. Искусство создания уникальных татуировок - одна из многочисленных граней искусства этого древнего народа.

Согласно убеждениям самих Маори, ничто и никто не может отнять у человека его моко (татуировку). Потерять можно любую вещь, сколь бы дорогой она не была, рисунок на теле навсегда останется со своим хозяином. Более того, традиционно именно татуировки служили лучшим украшением. Одинаково распространены они были как среди мужчин, так и среди женщин Маори. Характерные особенности племенных татуировок жителей Новой Зеландии - наличие кривых линий, спиралей и других подобных элементов. Согласно данным исследований, татуировка трайбл в виде спирали (нередко на лице) рассказывает историю жизни своего обладателя, раскрывает его характер, а также имеет более глубокий мистический смысл. Часто тату на лице позволяло сделать вывод о социальном статусе носителя, о его материальном достатке или воинском положении. Грубо говоря, Маори использовали тату как паспорт или удостоверение личности. Несоответствие рисунка реальному статусу могло привести даже к смерти обладателя.

Знатные мужи, воины и охотники Маори покрывали татуировками не только лицо, но и значительную часть тела - от пояса и до колен. Женщина, напротив, наносили тату только на подбородок, губы и, чуть реже, на лоб и щеки. Мужская татуировка «Моко» на лице имеет 8 так называемых категорий:

Ngakaipikirau (разряд) наносится на центральную часть лба

Ngunga (положение) занимает область вокруг бровей

Uirere (разряд) покрывает глаза и область носа

Uma (первый или второй брак) располагается на висках

Raurau (подпись) украшает область под носом

Taiohou (работа) - татуировка на щеках

Wairua (сословие) занимает подбородок

Taitoto (статус рождения) покрывает челюсть

Гораздо позже, уже в середине 19 столетия, традиции Маори были привезены моряками в Европу - так постепенно это древние искусство получило распространение во всем мире. Кстати, татуировки Маори популярны и по сей день, однако в современном мире их наносят на тело и гораздо реже - на лицо.

Особенно на фотографии, сделанные на рубеже 19-20 веков, нельзя не заметить их татуировки, которые на языке маори называются та-мо́ко (или просто моко).
Впервые маорийские татуировки описал Джеймс Кук в 1769 году: "Знаки в основном являются спиралями, сделанными с большой точностью и даже элегантностью. Одна сторона соответствует другой". Также Кук отметил, что из ста маори не найти двух с одинаковыми татуировками.

Современный мужчина-маори с татуировками та-моко на лице. Фотография Джимми Нельсона

Традиции татуировки не являются изобретением именно маори. Традиционные орудия и методы, использовавшиеся в Новой Зеландии, похожи на те, что использовались на других островах Восточной Полинезии. Единственное различие заключается в том, что в остальной Полинезии татуировалось часто всё тело, а в Новой Зеландии из-за более холодного климата (температура иногда опускается ниже нуля) не практиковалось постоянное обнажение тела, поэтому основным участком для татуировки стало лицо, хотя ягодицы, живот и бедра также могли служить местом для татуировок.

Рисунок, показывающий, как на полинезийском острове Нуку-Хива мастер готовится делать татуировку женщине, а её муж несет в подарок мастеру свиную голову

Татуировки всего тела на острове Нуку-Хива (Полинезия):

Люди, которые делали татуировки, назывались тохунга-та-моко и наделись статусом "табу", т.е. являлись неприкосновенными. Тохунга-та-моко были как мужчины, так и женщины.
Татуировки маори имели различные значения. Во-первых, это была инициация для юношей и девушек, знаменующая их вступление во взрослый мир. Как и в других архаичных культурах, процедура инициации являлась крайне болезненной. Татуировки у маори наносились не иглами, а с помощью долота, сделанного из кости альбатроса. По ручке долота били молотком. Таким образом делались надрезы на коже. У маори были специальные воронки для кормления тех, у кого в процессе нанесения татуировки опухал рот.

маорийский инструмент для нанесения татуировок

Второе предназначение татуировки - подчеркнуть высокий социальный статус человека (не все маори имели право на татуировки). Третье значение та-моко - это нанесение на лицо важной информации о владельце тату. Взглянув на татуировки, другие маори могли узнать количество битв, в которых владелец данного моко принимал участие, количество убитых врагов, количество полученных ранений, положение в обществе, сферу занятий, количество браков.

татуированные вожди и воины маори:

Для женщин количество необходимой информации было меньше, т.к. они не принимали участие в битвах, поэтому им тату на лице наносили только в области губ и подбородка (татуировки на теле делались в тех же местах, что и мужчинам).
Татуировки служили маори и в качестве привлечения внимания противоположного пола.

девушка-маори с татуировкой на теле. 30-е годы 20-го века

девушки-маори с татуировками на лице:

Эскизы татуировок на лице маори для мужчин и женщин:

британский офицер и его коллекция мокомокаи:

Из-за профанации старинных обычаев в 19-м веке стала угасать традиция как мокомокаи, так и искусства татуировки для мужчин. У женщин татуировки сохранялись и в начале 20-го века.
С пробуждением национального самосознания маори пытаются возродить традиции та-моко.

Майорийский музыкант Percy Reedy. 1970 год

Современный маорийский активист Tame Iti

: узнаются характерные массивные черты, обилие чёрного, цикличность линий. Ниже мы рассказываем о традиционной для маори татуировке «та-моко», о современных нательных рисунках в этом стиле и об их особенностях.

История стиля

Та-моко

Маори – коренной народ Новой Зеландии, которая входит в субрегион Полинезия, поэтому в татуировках маори отчётливо прослеживается полинезийский стиль .

История начинается с та-моко – священной для народа маори татуировки. Она наносится на лицо и тело, при этом жестоко протыкая кожу зубообразными инструментами и оставляя шрамы.

1.jpg

2.jpg

3.jpg

На Южном острове легенда маори гласит, что однажды от Тама-нуи-а-раки сбежала жена Рукутиа – она предпочла любовника мужу, потому что Тама-нуи был недостаточно красив. Тогда мужчина обратился к предкам из подземного мира, чтобы те научили его делать рисунки на теле несмываемыми. Предки нанесли та-моко на лицо Тама-нуи-а-раки, после чего к нему вернулась жена.

4.jpg

5.JPG

6.jpg

Та-моко несёт определённый смысл и не набивается просто так. Татуировка на лице указывает на генеалогическое древо, племенную идентификацию, профессию и статус. Особые рисунки по линии челюсти рассказывают, что обладатель происходит из рода профессиональных резчиков по дереву. Спирали на скулах говорят о положении родителей в обществе.

Нанесение та-моко

Внешний вид моко похож на остальные полинезийские татуировки, но нанесение отличается инструментами и техникой. Кожу не прокалывают гребнеобразным инструментом, а прорезают зубилообразными. Процесс был мучительным, проходил в специально построенной хижине и часто приводил к большой кровопотере. Кожа распухала и болела несколько дней, а сложные и большие татуировки наносились в течение нескольких месяцев или даже лет.

7.jpg

8.jpg

9.jpg

Запрет та-моко

К концу XIX века татуировки у народов маори стали редкостью – христианские миссионеры активно запрещали их нанесение. До этого жестокий обычай оставлять себе такие «эксклюзивные» татуированные головы убитых врагов, надевать на шесты и торговать ими привёл к ужасным последствиям. Маори татуировали и убивали рабов, продавая или меняя на европейские мушкеты. Колониальные власти Сиднея пытались запретить продажу голов, а в 1907 году та-моко запретили в Новой Зеландии.

Отмена запрета

В начале XX века в Новую Зеландию завозят новую технику нанесения татуировок – иглами, а не подручными средствами. В 1962 году отменяется запрет на традиционные практики маори, в том числе тату, и та-моко начинает возрождаться. Сперва рисунки наносят машинкой, потом возвращается и нанесение обычными для народа инструментами.

Исследовательница Нгахуиа Те Авекотуку считает, что традиция та-моко никогда не исчезала полностью

Гордость за принадлежность к маори и своё наследие – главная причина, почему современники с островов наносят та-моко. Мы лишь стилизуем уникальный вид татуировки и не претендуем называться истинными полинезийцами:)

Татуировки в стиле маори сейчас

Кроме островитян мало кто решится набить себе массивную картину на лице, но стилизованные под та-моко татуировки пользуются популярностью. Их набивают по всему миру, сохраняя характерные черты.