Преимущества унифицированного метода определения белка в моче. Причины повышения белка в моче

Многие новички задаются вопросом, когда начинает действовать заговор? Существует ряд обрядов, в которых четко оговорено время действия заклинаний, но все остальные имеют размытые рамки действия. Ни один маг не сможет дать точную дату действия некоторых обрядов . И на это есть свои объективные причины. Искать их нужно в самом человеке, а не во внешних обстоятельствах.

Первые признаки того, что заговор удался

Как правило, при правильном выполнении магического обряда, можно выделить несколько общих признаков удачного заговора. Они универсальны и свидетельствуют о скором результате:

Любая ценная находка через несколько дней после обряда. Это самый явный признак. Сама по себе найденная вещь ничего не означает, то факт находки говорит о том, что заговор начал работать.
Внезапная встреча с человеком, которого исполнитель не видел очень давно. Время разлуки с этим человеком составляет больше половины жизни исполнителя. Например, исполнителю 30 лет, а он встретил одноклассника, которого не видел больше 16 лет.
Если выполнялся любовный заговор, то неожиданный звонок или встреча с заговариваемым человеком, от которой останется приятное воспоминание.
Сон, в котором человек видит на себе кровь – свою или чужую.
Уход и ил пропажа из дома домашнего питомца. Такое бывает редко, но это объясняется тем, что животные чувствуют магию, и стараются от нее убежать. После того, как действие магии окончится, животные обычно возвращаются.
Хорошая новость, которая повлияет на благосостояние человека. Например, о наследстве, премии, подарке.

Срок действия заговора

Некоторые наивно полагают, что магические обряды действуют вечно. На самом деле, обычно срок действия заговора длится не более года. Но существует ряд ритуалов, в которых текст имеет точную дату действия. Например, «Три года», «Пять зим», «До восхода солнца». В самом обряде нужно искать временные рамки действия. Человек должен помнить и о том, что слишком продолжительное действие заговора несет в себе угрозу для исполнителя.

Например, выполнялся заговор на деньги, он дал нужный результат, но деньги с каждым днем только прибавляются. Если такое действие будет длиться больше года, то необходимо срочно выполнить обряд очищения. Потому что сила заговора вышла из-под контроля, она растет и умножается. Если это не остановить, то рано или поздно, она в один момент обернется против исполнителя. И результаты этого способны уничтожить все то, что нажил человек за один миг.

Срок действия заговора хоть и условная вещь, но имеет границы. Нужно только внимательно изучить и проанализировать конкретный заговор, его текст. Обычно в нем дается ответ, когда начинает действовать заговор. Повторимся, что только желание и стремление человека к чему-либо являются основной движимой силы магии. Без личного стремления она безобидна и практически не действенна.

Так бы и мое тело силушкой наливалось,
Господом Богом, Богородицей благословлялось.
Господи, помоги, Господи, пособи,
В тело мое силушку посади.
Трое шли, трое встали,
Чтобы с сего часу все мои хвори пропали.

Чтобы силы прибывали

Из письма:
«Наталья Ивановна, дорогая наша волшебница, решила я Вам написать, да вот не знаю, с чего начать. Мне пятьдесят два года. Вроде бы я еще не старая, а сил у меня уже совсем не осталось – немного пройдусь и сразу же устаю. Глазами бы все переделала, а мочи нет – я словно выжатый лимон. Слышала я, что есть заговор, прибавляющий человеку жизненные силы. Могу ли я надеяться, что
Вы напечатаете этот заговор в очередной своей книге? Заранее благодарю, Банина Г. М.».
Поставьте таз с водой так, чтобы в нем отразилась луна. Затем левой рукой чертите на поверхности воды круги против часовой стрелки так, чтобы отражение луны колебалось. При этом читайте следующий заговор:
Месяц гуляет, сила прибывает,
Месяц нарастает, и сила нарастает,
Месяц по воде под моей рукой ходит,
А ко мне, Божьей рабе (имя), сила приходит.
Ключи на рогах, а сила в ногах.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Чтобы больной силы не забрал

Из письма:
«Живу в Америке. Недавно устроилась на работу, теперь я сиделка, ухаживаю за больными людьми. Некоторые из них душевнобольные. Во время приступов они проклинают меня, сами не ведая, что говорят.
Знаете, после посещения некоторых больных мне бывает очень тяжело, будто они из меня все жизненные силы высосали. Домой прихожу словно выжатый лимон. Очень прошу Вас научить меня заговору, который бы помог мне сохранить силы и здоровье, чтобы и дальше помогать людям, которые во мне нуждаются. Заранее Вас благодарю, Скрипко Галина».
Заговор, который будет приведен ниже, необходимо читать до и после работы. Заговорные слова такие:
Господи, помоги, Господи, благослови.
Первым разом, добрым часом,
Не по кресту, а с крестом,
С Богом Отцом,
С Ангелом-хранителем,
С моим избавителем.
Иду я туда, где моей крови не пить,
Тела не жевать, души не губить.
Богородица меня Своей ризой укрывала,
На путь-дорогу с Ангелом провожала,
Материнской Своей рукой благословляла.
Спаси меня, Господи, на все дни, на все часы.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Чтобы не разошлись послеоперационные швы

Этот заговор не только помогает заговаривать послеоперационные швы, но и способствует заживлению любых серьезных ран. Читают его над водой, которой затем умывают больного. Слова заговора следующие:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
На море-на океане, на самом острове Кургане,
Растет белая береза, вниз ветвями, вверх корнями.
Под той белой березой Мать Богородица
Шелковые нитки мотает,
Кровавые раны зашивает.
Матушка Царица, перекрестись,
А ты, рана на рабе Божьем (имя), срастись.
Край тела к краю, молитву читаю.
Благослови, Господи, Своей Спасовой рукой,
Даруй здравие и покой рабу Божьему (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как заговорить любую рану

Три вечера подряд читайте следующий заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Иисус родился в рождественскую ночь, в полночь.
Бога предали, взяли, пытали.
Бог умер, Бог воскрес,
Слава ему от земли до Небес.
Бог на Кресте мучился, терпел,
И Господь Бог повелел:
Чтобы любая рана в теле закрылась,
Чтобы боль прошла, кровь остановилась,
И чтобы она никогда не обратилась
Ни в гной, ни в запах, ни в гниющее тело,
Чтобы оно никогда не болело и не скорбело,
Как все пять ран у Иисуса Христа.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как сделать так, чтобы гной вышел

Обведите мизинцем против часовой стрелки вокруг больного места, читая такой заговор:
Ходи, месяц, налево, иди, солнце, направо.
В руке семь травиночек, семь Божьих бьлиночек,
Одной высекаю, другой тело рассекаю,
Третьей былиночкой гной выгоняю,
Четвертой заговорю, пятой боль усмирю,
Шестой вычищаю, седьмой рану закрываю.
Благослови, Господи, все семь травинок,
Семь Своих целебных былинок.
И будь, слово, к слову, и стань, дело, к делу.
Чтоб у рабы Божьей (имя) ничего не болело.

Чтобы гной вышел из раны

Водите вокруг раны ножом против часовой стрелки, приговаривая:
Как рыбак из воды рыбу вынимает,
Так и я вынимаю из раны гной.
Выходи, выступай, очистись и зарастай.
Какой мать народила, церковь крестила,
Такой чистой и будь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от незаживающей раны

Если человек мучается от долго не заживающих ран, то нужно взять двенадцать дождевых червей и, держа их за кончики, по очереди провести ими над раной, каждый раз читая следующий заговор:
Как сохнет тело без еды,
Как сохнет червь без воды,
Так бы и хворь моя сдохла,
Кровь ушла, рана подсохла.
Вместо слова «аминь» нужно каждый раз сплевывать через левое плечо. По окончании обряда червей бросьте в печное поддувало. После этого раны быстро заживают и больной выздоравливает.

Заговор от сильного кровотечения

Читайте над раной следующий заговор:
Безногий не пойдет,
Безрукий крест не кладет.
Так и у меня (имя)
Кровь из язвы и раны не идет.
Ключ. Замок, Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор при сильном порезе

Из письма:
«Я была свидетелем несчастного случая, когда мужчина, работая на покосе в поле, сильно поранил себе руку. Там была одна старая женщина, которая полила себе на руки воду, вытерла их и взялась потом за порез. У нее на груди к одежде была приколота игла с намотанной на ней ниткой. Вот этой самой иголкой с ниткой старуха и зашила рану работнику, что-то шепча при этом. Мне удалось разобрать только несколько строк, в которых говорилось об игле и человеческом теле. Но что самое интересное, пока старуха зашивала ему рану, мужчина этот даже не охнул. Позже он удивлялся, почему в тот момент совершенно не чувствовал боли. Старуха же на это лишь ответила: «Для этого я заговор читала!» Если можно, научите и нас подобному заговору. С уважением, Лукьянова Лера».
Действительно, такой чудодейственный заговор существует. Вот его слова:
Ходи, игла, туда-сюда,
Знай свое дело, стальное тело,
Полезай и сшивай живое тело,
Чтобы оно не ныло и не болело,
Ни сейчас, ни через час не скорбело.
Вы, кости, раздайтесь,
Вы, жилочки, расступайтесь.
Дерн дернеет, земля в засухе твердеет,
Ни крови, ни руды, ни боли, ни щипоты.

Не было ни крови, ни руды, ни боли, ни щипоты
Из-под всех пролож,
Из-под всех костей,
Из-под пятьж жил.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор от пореза

Чтобы остановить кровь, дотроньтесь до тела чуть выше раны и прошепчите:
Шел по лесу старец, нес в руке ларец, Запнулся – крышка с ларца упала, А у раба Божьего (имя) кровь в ране пропала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как заговорить обожженное место

Водите ручкой ножа против часовой стрелки вокруг пораженного участка кожи и шепотом читайте следующий заговор:
Первым разом, добрым часом.
Первый – семь, второй – семь, третий – семь,
Четвертый – семь, пятый – семь, шестой – семь,
Седьмой – семь.
Заговариваю я ожог, щипоту, ломоту,
Заговариваю все семь совсем.
Быть моим словам крепкими, делам лепкими
От сырой земли до гробовой доски.
Отныне, до веку, во веки веков. Аминь.
Или же плюньте на ожог и скажите такие заговорные слова:
Гора, ступай в гору, мышь, ступай в нору.
Огонь, ступай до воды, а к этому телу не подходи.
Ты, Ожог Ожогович, Обвар Обварович,
Прилетел без крыл, пришел без ног,
Ослеп и у рабы Божьей (имя) ничего не обжег.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор при ожогах

Дуньте на обожженное место и прошепчите:
Был в теле пожар,
Выйди вон из моего тела, жар.
Выйди, жар, из кожи.
Выйди, жар, из мяса,
Выйди, жар, из жира,
Выйди, жар, из кости,
Выйди, жар, из ребра,
Выйди, жар, из жилы,
Из комнаты дымом во чистое поле,
На улицу, на приволье,
Ветром на ветер, на четыре стороны,
Там живут черные вороны.
Жги их, ожигай,
А мое тело покидай.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Или же прочитайте такой заговор:
Господи, помоги,
Господи, благослови!
Жар ни на пороге, жар ни на дороге,
Ни на девяти верстах,
Ни на десяти перстах.
Жар гоню, заговариваю,
Каждое слово проговариваю.
Пойди, гора, в гору,
Нора, иди в нору,
А ты, огонь, иди к сине морю.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор, читаемый при переломе

Сделайте деревянный крест из осины и аккуратно водите им по больному месту, приговаривая:
Выйду я из дверей в двери,
Из ворот выйду в ворота.
С ворот пойду в чисто поле, в широкое приволье,
Под светел месяц, под алую зарю,
Под жаркое, красное солнце.
Умоюсь я утренней росой,
Утрусь я туманной пеленой,
Господу Богу помолюсь,
На четыре сторонушки поклонюсь.
Со мной алая зоренька умоется,
Пред ее красой хрустальная дверь откроется.
Стоит град-столица,
Посреди града – гробница.
В этой святой гробнице
Лежит Мать-Царица,
Пресвятая Богородица.
Мать Божья, Матушка,
Прилетели к Тебе два ангела -
Михаил да Гавриил.
Она им наречала:
– Что ко Мне прилетаете?
Что за Мной замечаете?
Я не вдова и не мужняя жена,
Родила Я Сына, Христа, от Святого Духа,
Повивала бабушка Соломонида.
Сын мой – всем богам Бог, всем царям Царь,
На земле и на Небе Государь.
Посылала Его Матушка за темные леса,
За крутые горы, пески сыпучие, болота зыбучие.
Хожала – приустала, легла – приуснула.
Видела сон, как Христу кости ломали,
На высоком Кресте руки, ноги распяли,
Прутьями по телу Его стегали,
Святую кровушку проливали.
Господь Бог умер и воскрес,
Прославился на все века его Крест.
Все пять ран затянулись, заросли,
Все святые кости его срослись.
Так бы и у раба Божьего (имя)
Кость к кости пристала, срослась
И всякая хворь от него отстала.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Чтобы кости быстрее срослись

У пожилых людей переломы срастаются очень медленно. Ускорить выздоровление в таком случае помогает особый заговор. Купите нож с деревянной ручкой, встаньте напротив больного, сплюньте через левое плечо и читайте особый заговор. При этом, держа нож за лезвие, размахивайте им над местом перелома так, словно вы рубите воздух. Заговорные слова такие:
Бог, благослови,
Бог, меня силой награди.
Рублю, иссекаю, слова
Божьи читаю.
Силы Небесные в чаше брачной сойдутся,
И сии кости от моих слов срастутся.
Кость другую кость покрывает,
А раб Божий (имя) боли не знает.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от вывихов и растяжений

Этот заговор читают шепотом над водой, которой затем протирают больное место. Заговорные слова такие:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Матушка Богородица в Своей руке иву держала,
В руке Ее ива не болела и не дрожала.
На ивовый прут Матушка опиралась,
Покрывалом нетленным покрывалась,
Плоть с плотью срасталась, рана закрывалась.
Нет от камня воды, нет от кости руды.
Боль уймется, кость срастется,
Со своего места никогда не свихнется.
Слово мое крепко, дело мое цепко.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Как заговорить растяжение

Чаще всего люди растягивают мышцы спины или задней части голени ног, реже – мышцы шеи. Так или иначе, но растяжение мышц всегда очень болезненно. Так вот, боль почти сразу проходит после чтения особого заговора, проблема только в том, что заговор этот не читают в новолуние и на растущей луне. Луна обязательно должна быть убыльной. Заговор такой:
Святой день, святой час, святой Спас.
Встану, благословясь, выйду, перекрестясь,
Не в чистое поле, не в синее море,
Пойду к алатырю, ко святому камню.
Близко подойду, поклонюсь,
Господу Богу помолюсь.
Господи, помоги, Господи, благослови,
От хвори и боли освободи.
Я не первая, не вторая,
Не серебряная, не золотая,
В теле белом моем мышцы не болят,
Не ноют, не ломят и не горят.
И будьте, мои слова, крепки,
И станьте, мои дела, лепки.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Чтобы не было растяжений

Если вы оступились и упали, сразу же отчитайте себя от ушиба, и тогда у вас не будет ни синяков, ни растяжений. Заговор такой:
Прости, матушка-земля, за то,
Что упала на тебя.
Тебе не больно, и я буду довольна.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор-оберег от ушибов и травм

Люди, ведущие активный образ жизни, нередко получают всевозможные травмы. Обезопасить себя от неприятных случайностей поможет такой обережный заговор:
Господи, царское платье на плечи,
Покой и здравие мне навстречу.
Пойдите вы, охи и вздохи, под пенье,
Под старое, трухлявое коренье.
Столб стоит, я иду, я этот столб обойду.
Раз не я, травма не моя.
Три не я, ты, горе, не для меня.
Слово мое первое и второе,
А твое, ушиб, слово никакое.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как заговорить собачий укус

Взявшись за острие ножа, обведите его ручкой вокруг раны против часовой стрелки, говоря при этом:
Кула, кула!
Посчитай зубы у пса.
Один клык сломай,
Болеть этой ране не давай.

Различные заболевания

Как заговорить антонов огонь (гангрену)

Вот еще один заговор из «Книги колдовства». Погрузите руку или ногу в холодную воду. После этого грозите пальцем воображаемому собеседнику и читайте такой заговор:
Приказываю на месте не стоять
И не жечь.
Как приказывает Сатана своим бесам,
Так и я приказываю антонову огню
Стоять, уняться и не жечь. Аминь.

Заговор от горячки при чахотке

Прежде всего, следует сказать, что чахоткой в старину обычно называли туберкулез, а горячкой – лихорадку, появляющуюся у человека после заражения инфекционным заболеванием. Заговор читают над медом, который затем растворяют в чае или молоке, и дают его выпить больному. Заговорные слова следующие:
Разошлась, разыгралась по крови,
По телу белу раба Божьего (имя) бесовица.
Уймись, бесовица, усмирись,
Сойди с раба Божьего (имя),
С легких, с сердца,
Со всего остова человеческого сойди,
На три бесконечных версты отойди.
От ныне и до веку, Господи, помоги человеку.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Заговор при атрофии головного мозга (усыхании)

Купите в среду говяжий мозг и сварите его ровно в три часа ночи, читая при этом сорок раз подряд следующий заговор:
Скорбящим – утешение,
Виновным – прощение,
Болящим – исцеление.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Пречистая Матерь Божья,
Благослови раба Божьего (имя) на здоровье,
Облагодетельствуй и прими участие,
Спаси и помилуй болящего раба Божьего (имя).
Утверди, Господи, слова мои
Во Славу Отца и Сына и Святого Духа.
Даруй, Господи, благодать исцеления
С этого часа и с этого дня.
Аминь.
Умойте больного получившимся бульоном. Затем больной должен съесть вареный мозг без остатка.

Заговор от воспаления головного мозга

Я не раз видела, как моя бабушка лечила людей, страдающих воспалением головного мозга. Наблюдая за ее работой, я постепенно училась знахарскому мастерству и теперь могу передать свои знания вам, мои дорогие читатели и ученики.
Итак, в пятницу (и только в пятницу!) возьмите коровью голову (ее можно купить на рынке) и сварите ее. Когда мясо сварится, отделите его от кости (оно должно отходить легко), а затем разберите и саму голову. Найдите в голове косточку, напоминающую вилочку. Выньте ее и отнесите на заброшенное кладбище. Отыщите там могилу, в которой похоронен человек, носивший такое же имя, как и у больного, и закопайте там эту косточку. После этого поклонитесь могиле и три раза подряд прочитайте следующий заговор:
Пятница – матушка рода крестьянского,
Будь мне споручница и помощница.
И когда из этой кости новая голова нарастет,
Тогда только у рабы Божьей (имя)
В голове хворь не пройдет.
Не два, не четыре, не три,
Пятница-матушка, всю хворь забери.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Заговор от паралича

Если больной не может стоять, посадите его на стул. Если не может сидеть, пусть лежит в постели. Прочитайте особый заговор над водой и с помощью ножа несколько раз обрызгайте ею больного. Заговор следующий:
Водой Бог крестился,
Крест водрузился, прославился.
Так бы больной водой от хвори избавился,
Чтобы ходил он своими ногами,
Хлеб ел своими руками.
Вода – чистилище, святое хранилище, -
Смой, сполощи паралич с раба Божьего (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Еще один заговор от паралича

Из письма:
«Матушка Наталья, у меня парализован муж, Фоличев Леонид Лаврентьевич, 1961 г. рождения. Лежит он, не вставая, девять лет, и я уже отчаялась и не верю в его выздоровление. Но вот как-то пошла я в церковь под Благовещение и там разговорилась с одной монашкой. Она-то и рассказала мне о том, как Вы вылечили ее парализованного сына. Вы взяли с нее слово, что если ее сын встанет на ноги, то она должна будет всю оставшуюся жизнь служить Богу. Сын ее выздоровел и даже женился, а она вот уже шесть лет как приняла постриг.
Пишу Вам и плачу, так как только что дочитала до конца Вашу книгу, которую купила по совету монашки. Плачу от радости, так как впервые за эти годы у меня снова появилась надежда. К сожалению, я не смогу к Вам приехать, так как ухаживаю за мужем и не работаю уже много лет и мы с ним перебиваемся с хлеба на воду. Детей у нас нет, да и вообще помочь некому, поэтому я прошу ответить мне в Вашей следующей книге. Нина Васильевна».
Уважаемая Нина Васильевна, я выполняю вашу просьбу и печатаю заговор, который вам поможет. Прочитайте особый заговор над водой и обтирайте ею своего мужа с головы до ног. Обряд начинайте в мужской день: понедельник, вторник, четверг. Не проводите обряда в посты и большие церковные праздники. Заговор следующий:
Ехал Егорий храбрый, приостановился,
Перекрестился и глаголе:
«Вижу я терем боярский.
В доме том много палат,
В тех палатах лежмя люди лежат».
В одной палате пуховая перина,
На той перине спит Катерина.
Спит, лежит тридцать три года,
Три дня и три часа,
И не видать этому крепкому сну конца.
А над тем теремом боярским
Летят семьдесят, как одна, птица.
Эти птицы свои перья щипали,
С высоты наземь бросали,
А одно перо пало на перину,
Где спала-почивала Катерина
Тридцать три года, три дня и три часа.
То перо бесы подобрали,
Сатане Сатановичу отдали.
Уж ты, худ бес, сослужи мне службу
И сделай дружбу:
Подними с перины спящую Катерину -
Тридцать три года, три дня и три часа, -
А с ней подними с кровати,
Чтобы на ней больше не лежати (имя).
Пусть он поднимется, встанет и пойдет,
Пусть его хворь навсегда уйдет
Туда, где народ не живет,
Хлеба белого не печет,
Детей не рожают, не пеленают,
Где такой худой болезни не знают.
Там хвори быть, там хвори жить,
А от (имя) ей отступить,
Не бить, не ломить, крови алой не пить.
На ныне, на века, на все времена.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Как заговорить защемление седалищного нерва

В частном секторе или в деревне подойдите к последнему дому на улице (в переулке) и, глядя на дым из трубы, прочитайте про себя особый заговор. Следите за тем, чтобы во время чтения ваши губы не шевелились. Заговорные слова такие:
Как ты, крайняя избушка, стоишь,
Как ты, крайняя из крайних, дымишь,
Так бы чтобы сгорела и истлела моя хворь,
Улетела с крайним дымом моя боль.
Дым, дымком разлетайся,
Тело бело мое, исцеляйся.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от туберкулеза

После заката, перед сном, прочитайте заговор над горячим молоком, которое затем выпейте. Заговор такой:
Шел Бог через сухой лог,
К кладбищу подошел, три старые могилы нашел.
В могилах мертвецы зарыты.
И речат те мертвецы:
– Боже, ничто нас теперь уже тревожит.
Кровушка наша стоит, головушка не болит,
Сердце не колет, не ноет, легкие не беспокоят.
Господи, так же бы и у меня
Все мои боли онемели, легкие не болели.
Будьте же, все мои слова, крепки,
Станьте же, все мои слова, лепки.
На ныне, на вечно, на бесконечно.
Все, что мной было сказано,
Господом Богом будет приказано.
Ключ моим словам, замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от туберкулеза костей

Сожгите дотла ветки осины и отнесите золу к реке. Там наотмашь бросьте золу в воду и скажите:
Матерь-вода, круты твои берега.
Ты не стоишь и не сидишь,
Днем и ночью не спишь,
Песок размываешь, камни разбиваешь.
Ты глубока, ты сильна.
Берешь в себя глубоко,
Легко несешь далеко.
Возьми мою боль, сними мою хворь.
Как зола осины в твоих водах пропала,
Так чтобы и с моих костей хворь отпала.
Будьте вы, мои слова, крепки,
Будьте вы, мои дела, лепки.
Крест на мне, ключ в воде.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Также от туберкулеза костей хорошо помогает следующая настойка:
Древовидное алоэ – 150 г
Корень марены красной – 100 г
Корень золототысячника – 50 г
Спирт – 50 г
Белый мед – 200 г
Свежий смалец – 100 г
Все перемешайте и поставьте на 15 дней в прохладное место. Принимайте натощак до еды утром и на ночь. Кстати, вместе смальца вы можете добавить в настойку сало барсука или собаки, если, конечно, не побрезгуете.

Лечение водянки

В последние годы это заболевание, к сожалению, стало очень распространенным. Люди, болеющие водянкой, живут недолго. Ко мне приезжают обычно уже после хирургического вмешательства, и это очень осложняет лечение. Сегодня я научу вас специальному, очень сильному заговору от водянки, а также поделюсь старинным рецептом, помогающим в лечении этой болезни.

Неразделенная любовь порой толкает людей на самые необдуманные действия. Стремление быть рядом с любимым человеком настолько сильно в состоянии влюбленности, что многие, не задумываясь, обращаются к магии. При этом напрочь забывают о том, что принудительное воздействие на человека и подавление его воли и чувств может привести к непредсказуемым и очень тяжелым последствиям.

Приворотные обряды при неправильном выполнении могут быть опасны, как для человека, которого привораживают, так и для заказчика или исполнителя в случае самостоятельного проведения обряда. Следует помнить, что даже ритуалы белой магии, чтобы там не утверждали маги, не являются абсолютно безвредными.

Насилие над волей другого человека всегда наказуемо. Поэтому даже если обряд подействовал так, как нужно и привел к созданию крепкого союза, в будущем партнеров могут ждать серьезные испытания, которые грозят разлукой. И только выстояв в трудную минуту и пережив вместе трудности, можно с уверенностью смотреть в будущее, не вспоминая о том, что вместе их свела не судьба, а магия.

Последствия приворота для заказчика

Любой приворотный обряд несет определенную угрозу для заказчика. И это обязательно нужно учитывать, принимая решение приворожить любимого с помощью магии. Следует понимать, что приворот представляет собой конкретную магическую программу порабощения. А, как известно, в окружающем нас мире соблюдается равновесие, то есть, за всякое зло приходится платить. Безусловно, имеются обряды, которые как бы дают отсрочку, поэтому вы, как заказчик не почувствуете, негативных последствий от содеянного. Но в этом случае за ваш поступок придется расплачиваться будущим поколениям.

Для любого приворотного обряда необходима концентрация энергии. Человек, у которого от природы слабая энергетика выполнить направленное воздействие, с целью привлечь любимого человека помимо его воли, просто не сможет. Поэтому всегда после обряда наступает легкое недомогание. В случае если использовался сильнодействующий ритуал черной магии, то состояние заказчика может ухудшиться в значительной степени и для восстановления здоровья понадобиться длительный период.

Более серьезные последствия приворота для заказчика проявляют себя следующим образом:

Возникновением внезапных болезней, которые плохо диагностируются и трудно лечатся традиционными способами.
Возникновением серьезных финансовых трудностей, которые невозможно решить.
Нарушением общего психического состояния, которое проявляется бессонницей и нервными расстройствами.

Но, безусловно, самым тяжелым последствием для заказчика следует считать то, что после проведенного приворота он теряет возможность встретить судьбой предназначенного ему близкого человека в реальной жизни. Также очень опасными в случае самостоятельного выполнения могут быть кладбищенские обряды. Они, как известно, связаны с привлечением потусторонних сил. И при малейшей ошибке или неточности какая-либо сущность может быть случайно вызвана из мира мертвых. Привязавшись к человеку, проводившему обряд, она начнет вытягивать с него силы и питаться его жизненной энергией. Это проявляется, как правило, в том, что абсолютно здоровый человек начинает чахнуть без объяснимых причин.

Следует знать, что приворотное воздействие не должно быть направлено на разрушение крепкого союза двух людей. В этом случае негативные последствия превратятся в настоящее цунами, состоящее из серьезных проблем и переживаний, затрагивающих все без исключения жизненные сферы.

Последствия приворота для жертвы

Поскольку любовный приворот – это насилие над личностью, то результат такого воздействия всецело зависит от силы энергетики привораживаемого человека. На подсознательном уровне любой из нас в большей или меньшей степени способен сопротивляться внешнему влиянию, даже если оно оказывается на энергетическом уровне. Это приводит к тому, что заказчик, стремясь привлечь любимого человека к себе с помощью магии, получает совершенно противоположный результат. Рядом с ним оказывается сломленный человек, ненавидящий его, но не имеющий сил уйти от него.

Последствия приворота для мужчины, от природы имеющего сильную энергетику, проявляются в следующем:

Импотенции;
Алкоголизме;
Пристрастии к другим пагубным привычкам;
Агрессивности.

Последствия приворота для привороженного человека всегда связаны с депрессией и потерей интереса к жизни. Жертва теряет душевный покой и живет с постоянным чувством тревоги в ожидании чего-то страшного. У привороженного человека всегда развивается бессонница, и его выматывают ночные кошмары. Со временем жизнь жертвы становится невыносимой, даже короткие приливы любви к партнеру не доставляют удовольствия, а эйфория всегда сменяется глубокой печалью. Интимная жизнь не приносит радости, а скорее является выполнением определенных обязательств.

Ухудшение здоровья. Противостояние приворотному воздействию на энергетическом уровне расстраивает работу всех внутренних органов и систем. Такая разбалансировка организма может привести к развитию серьезных хронических заболеваний, трудно поддающихся лечению.
Разрушение психики. Бессонница в течение длительного времени и невозможность организовать полноценный отдых наносят серьезный урон нервной системе человека.
Потери в социальной сфере. Приворот приводит к тому, что у человека меняется характер и, как следствие, у него изменяются и жизненные привычки. Это приводит к потере друзей и отдалению близких людей. Таким образом, социальные связи рушатся. А в силу изменения психического состояния возникают проблемы на работе.

Последствия снятия приворота

Приворотное воздействие нужно обязательно снимать – это утверждение не подлежит сомнению. Причем делать это нужно, как можно быстрее, после обнаружения первых признаков чужеродного влияния. Очень важно снимать приворот правильно, только в этом случае удастся минимизировать негативные последствия снятия приворота. В большинстве случаев негатив снимается с помощью восковых отливок или куриных яиц. Обряды не отличаются сложностью и могут проводиться в домашних условиях самостоятельно. Но при этом нужно внимательно изучить правила проведения обрядов, при возможности проконсультироваться с профессиональным магом и обязательно во время проведения процедуры следить за состоянием жертвы приворота.

Если обряд снятия приворота будет проведен неправильно, то весь негатив с энергетической оболочки убрать не удастся. А это значит, что даже если от любовного влечения к заказчику жертве удастся избавиться, то полностью восстановиться не получится. И всю жизнь будут проявляться проблемы со здоровьем и нервные расстройства.

Снятие приворота – это очень сильная эмоциональная нагрузка для жертвы, ведь в этом случае разрывается устойчивая связь с заказчиком, которая была наведена сильным обрядом. То есть в короткое время человек на эмоциональном уровне подвергается сразу двум тяжелым испытаниям.

Поэтому очень важно после снятия приворота заплананировать реабилитационный период жертве. Человека нужно окружить вниманием и заботой. Близкому человеку, который помогал жертве избавиться от приворотного воздействия, важно осознать, что причиной измены были сильные внешние обстоятельства, связанные с применением магии, которым противостоять практически невозможно. Поэтому после снятия приворота нужно отказаться от каких-либо упреков и разбирательств. Нужно дать возможность человеку, побывавшему марионеткой в чужих руках, адаптироваться к реальной жизни. Следует понимать то, что человек избавившись от чужеродного воздействия, всегда находится в состоянии шока.

Это может проявляться в том, что :

Жертва будет отказываться общаться с близкими людьми в течение нескольких дней после снятия негатива;
Человек будет пытаться объяснить, почему он сделал такой поступок, но при этом внятных объяснений не получится.

Чтобы не разойтись с человеком после снятия приворота нужно будет проявить огромное терпение, важно помнить о следующем:

Нельзя опускаться до мести и устраивать демонстративные акты возмездия;
Ни при каких обстоятельствах нельзя напоминать человеку об измене;
Нельзя ускорять события и вынуждать любимого человека клясться в вечной любви к вам.

Приворот без последствий

В силу всего вышесказанного очень актуальным является вопрос о том, можно ли совершить приворот без последствий. Очень важно до того как принимать решение использовать приворотную магию в отношении любимого человека, сделать следующее - дать честные ответы себе на вопросы.

Звучат они таким образом:

Хотите ли вы построить серьезные отношения с привораживаемым человеком и создать в будущем с ним крепкую семью?
Не пугает ли вас усиление собственного любовного чувства, что довольно часто происходит после проведения приворотного обряда?
Сможете ли вы сохранить свою любовь к избраннику, если его характер изменится?
Вы уверенны, что ваш избранник не имеет искренних чувств к другой женщине

Только в случае всех положительных ответов можно поводить приворотный обряд. Если же существуют малейшие сомнения, то от применения любовной магии следует отказаться, помня о том, что она не является игрушкой и может привести к серьезным отрицательным последствиям.

Очень эффективными, отличающимися минимальными последствиями, считаются простые обряды белой магии, в которых содержится обращение за помощью к природным стихиям. Очень действенной является заговоренная вода. Для этого можно использовать любые заговоры, но главное, чтобы в них не звучало пожелания страданий и мучений. Заговаривать следует живую воду, набранную из природного родника или колодца. При этом обряд должен проводиться только в период возрастающей луны. Усилить любовную приворотную силу воды может лунный свет, поэтому желательно выбирать для проведения ритуала лунную ночь, а воду в этом случае заговаривать на подоконнике при открытом окне или форточке.

Использовать заговоренную воду можно по-разному, а именно:

Напоить ею избранника;
Умыть ею любимого человека;
Выплеснуть у порога привораживаемого.

Главное, что нужно помнить, что нельзя смешивать заговоренную живую воду с мертвой водой из-под крана, он сразу же потеряет свои магические свойства.

Широко используется в любовной магии и ветер, который после произнесения магических слов способен перенести ваши чувства к любимому и пробудить в нем ответную любовь. Такие обряды обладают эффективностью даже на значительных расстояниях.

Кроме того воспользоваться любовной магией можно в том случае, если вы уверенны в том, что ваш избранник искренне симпатизирует вам, но при этом не решается на более серьезный шаг. Тем более что в этом случае вполне достаточно посетить храм и поставить свечку за здравие своего любимого возле одной из икон. После этого нужно помолиться, и обратится к Богу или Святой Богородице за помощью. Предварительно нужно обязательно рассказать о своей сильной любви и как сильно вы стремитесь построить счастливую совместную жизнь с любимым человеком. Следует знать, что такой способ подходит только искренне верующим людям.

Из всего вышесказанного, можно понять, что любовная магия без негативных последствий дело довольно сложное. Поэтому вначале следует попытаться привлечь внимание мужчины к себе обычными жизненными способами. Если вы действительно искренне любите человека, то вы сможете окружить его такой заботой и вниманием, что не ответить любовью вам будет просто невозможно.

Но если все-таки вам не удается совладать с собственными чувствами и при этом ответных чувств у избранника не удается пробудить, то лучше все-таки обратится за помощью к профессиональному магу. В этом случае можно будет исключить случайные ошибки и неточности. Кроме того, профессионал поставит необходимую защиту, которая минимизирует негативные последствия обряда.

Молитвенные слова и заговоры могут исцелять душу и тело человека. При болезнях, ранах и травмах проводят специальные обряды, которые способствуют скорейшему выздоровлению и быстрому заживлению порезов, ссадин и других увечий.

Молитвенные слова и заговоры могут исцелять душу и тело человека

Когда нужно читать молитвы

Молитвы можно читать как для заживления обычных, так и гнойных ран. Лучше это делать параллельно с медицинским вмешательством. Ведь гнойный процесс может стать причиной опасных осложнений. Поэтому заговор или молитвенный текст является лишь дополнительной помощью. Основное лечение должен назначить врач.

Как правильно молиться

Нельзя бездумно читать слова молитвы, необходимо искренне обращаться к Богу. Чтобы правильно молиться, для начала нужно познать Господа как своего Небесного Отца. Перед чтением молитв и заговоров советуют произнести «Отче наш». Следует настроиться на позитивный результат и очистить свои мысли от грехов.

Правила исполнения ритуалов

При чтении текстов, направленных на заживление ран, надо придерживаться следующих правил:

Следует грамотно и четко произносить слова.
Необходимо сильно верить в эффективность ритуала.
Текст может произносить сам больной либо другой человек. Во втором случае нужно читать заговор над каплей крови.
Молитвенный текст можно читать с бумаги. Каждый заговор должен быть записан на отдельном листе.
Человек, на которого направлен заговор, должен быть крещеным и иметь при себе крестик.
Проводить подобные ритуалы для другого человека нужно бескорыстно, то есть не просить за это плату.
Лучше проводить ритуал на убывающей луне. Для мужчин стоит выбрать понедельник, вторник или четверг, для женщин - среду, пятницу или субботу.
Ритуал нельзя проводить в православный праздник или во время поста.

При чтении текстов, направленных на заживление ран, надо придерживаться определенных правил

Соблюдение всех правил поможет сделать так, что на теле не останется рубцов и шрамов, не появятся осложнения. От сложности заговора не зависит его эффективность . Результат связан лишь с верой исполнителя и больного.

Если исполнитель сомневается в результате, то заговор не подействует. Если человек не крещен, нужно зажечь во время обряда 12 свечей.

Выбор молитвы

Необходимо обращаться за помощью к святым и молится перед иконами:

«Избавление от бед страждущих»;
«Взыскание погибших»;
Дмитрию Солунскому;
Артемию Веркольскому;
Богородице;
Георгию Победоносцу;
Матроне Московской;
Николаю Чудотворцу;
Пантелеймону;
ангелу-хранителю или своему святому.

Нельзя забывать про сорокоуст о здравии. Это молитва, которая совершается в храме на протяжении 40 дней. Необходимо просто подать листик с именами людей, за которых нужно помолиться, кому требуется помощь. Сорокоуст заказывают в любой день кроме поста.

Пантелеймон является главным целителем всех христиан. Ему читают молитву о здравии. Она помогает победить болезнь, уменьшить больные ощущения, восстановиться после операции. Пантелеймон помогал при жизни всем больным, слепым и прокаженным, лечил увечья.

Благодаря искреннему прошению у Святого Пантелеймона известны случаи чудесного исцеления. И сейчас ее применяют, чтобы залечить раны и облегчить боль. Текст ее следующий:

«О, великий Угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантейлемоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви Небесного Верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от недуга, мя гнетущаго. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя Благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости твоея и исцели мя; да здравсый душею и телом, остаток дней моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покоянии и угождении Богу и сподоблюся воприяти благий конец жития моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие телу моему и спасение души моей. Аминь».

Пантелеймон является главным целителем всех христиан

Молитва о здравии Александру Свирскому

Преподобный Александр Свирский при жизни совершил 23 чудесных исцеления. Его мощи обладают великой силой, которая позволяет исцелиться даже слепым и парализованным. Молитва ему помогает избавиться от многих недугов и проблем со здоровьем. Она прекрасно подойдет для чтения при наличии кожных повреждений. Молиться можно и за себя, и за своих близких, читая:

«О преподобне и богоносне отче наш Александре! Испроси нам вся к житию сему временному благопотребная, паче же к вечному спасению нашему нужная. Буди нам, рабам Божиим (имена), чудотворче святый, во всякой скорби и обстоянии скорый помощник. Наипаче же в час кончины нашея явися нам заступник благосердый, да не предани будем на мытарствах воздушных власти злобнаго миродержца, но да сподобимся непреткновеннаго восхода во Царствие Небесное. Ей, отче, молитвенниче наш присный! Не посрами упования нашего, не презри смиренных молений наших, но присно о нас пред престолом Живоначальныя Троицы предстательствуй, да сподобимся вкупе с тобою и со всеми святыми, аще и недостойни есмы, в селениих райских славити величие, благодать и милость Единаго в Троице Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков».

Матрона Московская могла исцелять больных людей. Молитва ей является одной из самых сильных. Очень важно помолиться перед ее иконой и поставить свечку. Можно попросить у нее здоровья для детей, родителей, близких людей. Текст молитвы:

«О блаженная мати Матроно, душею на небеси пред Престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Матрона Московская могла исцелять больных людей

Короткие заговоры

Существует очень старинный, но сильный заговор, способствующий срастанию кожи. Необходимо скрестить пальцы рук так, чтобы одна ладонь была под прямым углом с другой, образовывая крест, и читать над больным местом:

«Едет дед в зипуне

На серо-белом коне,

Слез дед с серо-белого коня,

И с меня быстро рана зажила.

Нужно водить крестом над больным местом. Проводить процедуру следует три вечера подряд. Также можно прочитать и другие слова:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Забираю, заклинаю, раба Божьего (имя)

Под крыло Херувима,

Под опеку Серафима.

Словом Божьим заговариваю,

Его делами чудесными,

Силами Его небесными

Тело раба Божьего (имя)

От раны резаной, каленой, огневой и любой.

Господи Боже, спаси и сохрани.

Ключом запираю, Божьим покрывалом

В броню одеваю.

Прими, Матушка Богородица,

Молитву мою,

Исцели рану раба Божьего (имя).

Если рана большая и рваная, нужно заговорить кровь. Для этого больное место промывают, и, соединяя края, немного сжимают кожу. Также надо говорить:

«На море, на океане, На острове Буяне Лежал сер горюч камень. На этом камне сидело два брата Каин и Авель Ножами резались, Иглами кололись, - Как у них ни крови, ни руды никто не видал, Так у раба Божья (имя) ни кровь, Ни руда не показывайся».

Повторить текст лучше 9–10 раз.

Три раза обвести повреждение указательным пальцем и произнести:

«На камень, кровь не канет; стань на железо, кровь не полезет; встань на песок, кровь не течет».

Заговор или молитвенный текст является лишь дополнительной помощью

Заговор со свечой

Необходимо зажечь церковную свечу, рядом поставить воду. Следует три раза повторить на воду:

«Как на дне моря глубокого камень волшебный лежал, да на нем еще божий дедушка записи делал. Кто на тот камень посмотрит, разом здоров будет, а если воды, что рядом с камнем плещется, испить, то все болезни внезапные исчезнут, ни ран, ни порезов не останется, все мигом затянется. Дайте мне воды той капельку, чтобы исцелить раба Божьего (имя пострадавшего). Аминь».

Воду нужно выпить после прочтения. Рана начнет заживать гораздо быстрее.

Мощный заговор

Этот заговор читают для заживления серьезных повреждений, а также послеоперационных швов. Слова произносят на воду, которой умывают больного:

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. На море, на океане, на острове Кургане растет белая береза вниз ветвями, вверх корнями. Под той белой березой мать Богородица шелковые нитки мотает, кровавые раны зашивает. Матушка Царица, перекрестись, а ты, рана, на рабе Божьей (имя) срастись. Край тела к краю, молитву читаю. Благослови, Господи, своей спасовой рукой. Даруй здравие и покой рабе Божьей (имя). Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Заговор на порез

Порезы долго не заживают. Поможет избавиться от шрама и быстрее излечить ее следующий заговор:

«Кровь назад не течет, Течет кровь вперед, Пусть меня (такую-то) Порез не возьмет. Нож себя не режет И не сечет, И мое тело Он не возьмет. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь».

Если началось нагноение, нужно размять руками кусок хлеба, положить в кружку с водой и прочитать:

«Не гори, рана, не боли -

Ни с кровью, ни с гноем.

Очисть, хлеб Божий,

Тело раба Божьего (имя). Аминь».

Затем гниющее место промывают заговоренной водой.

Гниющий порез следует промыть святой водой

Если больное место долго не заживает, необходимо пойти к реке. На берегу никого не должно быть. Нужно черпать воду и приговаривать, умываясь:

«Спаситель мой Батюшка!

Богородица Матушка!

Из ран моих боль вынимайте.

А вы, раны мои, зарастайте,

Как заросли раны у Иисуса Христа

После распятного креста.

Заря-зарница, вода-водица,

Возьми мою немощь, подай мне здоровье.

Будьте все мои слова емки, цепки,

До моего тела лепки.

Ключ от моих слов в море,

Замок от ключа на морском дне.

Именем Господа,

Речная вода, залечи, исцели все раны на мне.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Если поранились в лесу

Бывают случаи, когда дом или больница далеко, а человек поранился в лесу или в поле. Тогда необходимо найти листья тысячелистника, мать-и-мачехи и подорожника, размять их и приложить к ране. Произносят:

«Прими, мать-земля,

На себя боль,

Усмири мою хворь.

Во имя Отца и Сына

И Святого Духа.

Ныне, присно,

Во веки веков. Аминь».

Также можно использовать белый гриб дождевик. Его разрезают и достают из него мякоть. Ее нужно приложить к ране и завязать. Это поможет остановить кровь. Следует сказать:

«Господь Бог,

Приди в ребра Своя,

И яко же Бес креста боится,

Тако же и кровь

Из ран прекратится!».

Молитвенные тексты о здравии и заговоры на заживление помогут унять боль и остановить кровотечение, способствуют скорейшему выздоровлению. Необходимо проводить ритуал строго по правилам, не путая слова, иначе результат может быть обратный.

Если человек не уверен в своих силах и своей вере, лучше обратиться к народному знахарю или целителю. Но потребуется посетить и медицинского специалиста.

26.02.2009

Куриляк О.А., к.б.н.

В норме белок выделяется с мочой в относительно небольшом количестве, обычно не более 100-150 мг/сут.

Суточный диурез у здорового человека составляет 1000-1500 мл/сут; таким образом, концентрация белка в физиологических условиях составляет 8-10 мг/дл (0,08-0,1 г/л).

Общий белок мочи представлен тремя основными фракциями - альбуминами, мукопротеинами и глобулинами.

Альбумин мочи - это та часть альбумина сыворотки крови, которая была профильтрована в клубочках и не была реабсорбирована в почечных канальцах; в норме экскреция альбумина в моче составляет менее 30 мг/сут. Иным главным источником белка в моче служат почечные канальцы, особенно дистальная часть канальцев. Эти канальцы секретируют две третьих общего количества мочевого белка; из этого количества примерно 50% представлено гликопротеидом Тамма‑Хорсфалла, который секретируется эпителием дистальных канальцев и играет важную роль в формировании мочевых камней. Иные белки присутствуют в моче в незначительном количестве и происходят из профильтровавшихся через почечный фильтр низкомолекулярных белков плазмы, которые не реабсорбируются в почечных канальцах, микроглобулинов из эпителия почечных канальцев (RTE), а также простатического и влагалищного отделяемого.

Протеинурия, то есть увеличение содержания белка в моче - один из наиболее значимых симптомов, отражающий поражение почек. Однако и целый ряд других состояний также может сопровождаться протеинурией. Поэтому различают две основные группы протеинурий: почечную (истинную) и внепочечную (ложную) протеинурию.

При почечной протеинурии белок проникает в мочу непосредственно из крови вследствие повышения проницаемости гломерулярного фильтра. Почечная протеинурия часто встречается при гломерулонефрите, нефрозе, пиелонефрите, нефросклерозе, амилоидозе почек, различных формах нефропатий, например нефропатии беременных, лихорадочных состояниях, гипертонической болезни и т.д. Протеинурия может обнаруживаться и у здоровых людей после тяжелых физических нагрузок, переохлаждения, психологического стресса. У новорожденных в первые недели жизни наблюдается физиологическая протеинурия, а при астении у детей и подростков в сочетании с быстрым ростом в возрасте 7-18 лет возможна ортостатическая протеинурия (в вертикальном положении тела).

При ложной (внепочечной) протеинурии источником белка в моче является примесь лейкоцитов, эритроцитов, клеток эпителия мочевых путей уротелия. Распад этих элементов, особенно резко выраженный при щелочной реакции мочи, приводит к попаданию белка в мочу, уже прошедшую почечный фильтр. Особенно высокую степень ложной протеинурии дает примесь крови в моче, при профузной гематурии она может достигать 30 г/л и более. Заболевания, которые могут сопровождаться внепочечной протеинурией - мочекаменная болезнь, туберкулез почки, опухоли почки или мочевых путей, циститы, пиелиты, простатиты, уретриты, вульвовагиниты.

Клиническая классификация включает легкую протеинурию (менее 0,5 г/сут.), умеренную (от 0,5 до 4 г/сут.), или тяжелую (более 4 г/сут.).

У большинства пациентов с заболеваниями почек, такими, как острый гломерулонефрит или пиелонефрит выявляют умеренную протеинурию, но больные с нефротическим синдромом обычно выделяют с мочой более 4 г белка ежедневно.

Для количественного определения белка применяется широкий спектр методов, в частности, унифицированный метод Брандберга-Робертса-Стольникова, биуретовый метод, метод с применением сульфосалициловой кислоты, методы с использованием красителя кумасси синий, красителя пирогаллоловый красный и др.

Использование различных методов определения белка в моче привело к тому, что в трактовке границ нормы содержания белка в моче возникла серьезная путаница. Поскольку наиболее часто в лабораториях используются 2 метода - с сульфосалициловой кислотой и красителем пирогаллоловый красный, рассмотрим проблему корректности границ норм именно для них. С позиции сульфосалицилового метода в нормальной моче содержание белка не должно превышать 0,03 г/л, с позиции же пирогаллолового - 0,1 г/л! Различия троекратные!!!

Низкие значения нормы концентрации белков в моче при использовании сульфосалицилового обусловлены следующими моментами:

калибровочная кривая строится по водному раствору альбумина. Моча по своему составу очень сильно отличается от воды: рН, соли, низкомолекулярные соединения (креатинин, мочевина и др). Вследствие этого по данным Альтшулера, Ракова и Ткачева ошибка определения белка в моче может быть 3-х кратной и более! Т.е. корректные результаты определения могут быть получены только в тех случаях, когда моча имеет очень низкий удельный вес и по своему составу и рН приближается к воде;
более высокая чувствительность сульфосалицилового метода к альбумину в сравнении с другими белками (в то время, как было упомянуто выше, альбумин в нормальных образцах мочи составляет не более 30% от общего белка мочи);
если pH мочи сдвинута в щелочную сторону, происходит нейтрализация сульфосалициловой кислоты, что так же является причиной занижения результатов определения белка;
скорость седиментации преципитатов подвержена значительной вариации - при невысоких концентрациях белка преципитация замедлена, и ранняя остановка реакции приводит к занижению результата;
скорость реакции преципитации существенно зависит от перемешивания реакционной смеси. При высоких концентрациях белка активное встряхивание пробирки может приводить к образованию крупных хлопьев и их быстрому осаждению.

Все выше перечисленные особенности метода и приводят к значительному занижению определяемой в моче концентрации белка. При этом степень занижения сильно зависит от состава конкретной пробы мочи. Поскольку метод сульфосалициловой кислоты дает заниженные значения концентрации белка то и граница нормы для этого метода 0,03 г/л тоже занижена примерно в три раза в сравнении с данными, которые приводятся в зарубежных справочниках по клинической лабораторной диагностике.

Подавляющее большинство лабораторий западных стран отказались от применения сульфосалицилового метода для определения концентрации белка в моче и активно используют для этих целей пирогаллоловый метод. Пирогаллоловый метод определения концентрации белка в моче и других биологических жидкостях основан на фотометрическом принципе измерения оптической плотности окрашенного комплекса, образующегося при взаимодействии молекул белка с молекулами комплекса красителя пирогаллоловый красный и молибдата натрия (Pyrogallol Red-Molybdate complex).

Почему пирогаллоловый метод позволяет получать более точные результаты измерения концентрации белка в моче? Во-первых, за счет большей кратности разведения пробы мочи в реакционной смеси. Если в сульфосалициловом методе отношение проба мочи/реагент составляет 1/3, то в пирогаллоловом методе оно может быть в пределах от 1/12,5 до 1/60 в зависимости от варианта методики, что значительно уменьшает влияние состава мочи на результат измерения. Во-вторых, реакция протекает в сукцинатном буфере, то есть при стабильном рН. И, наконец, сам принцип метода, можно сказать, более «прозрачный». Молибдат натрия и краситель пирогаллоловый красный образуют комплекс с молекулой белка. Это приводит к тому, что молекулы красителя в свободном состоянии не поглощающие свет на длине волны 600 нм в комплексе с белком свет поглощают. Таким образом, мы как бы метим каждую молекулу белка красителем и в результате получаем, что изменение оптической плотности реакционной смеси на длине волны 600 нм четко коррелирует с концентрацией белка в моче. Причем, поскольку сродство пирогаллолового красного к разным фракциям белка практически одинаковое, метод позволяет определять общий белок мочи. Поэтому граница нормальных значений концентрации белка в моче составляет 0,1 г/л (она и указана во всех современных западных руководствах по клинико-лабораторной диагностике, в том числе и в «Клиническом руководстве по лабораторным тестам», под ред. Н. Тица). Сравнительные характеристики пирогаллолового и сульфосалицилового методов определения белка в моче представлены в Таблице 1.

В заключение, хотелось бы еще раз акцентировать внимание на том факте, что при переходе лаборатории с сульфосалицилового метода определения белка в моче на пирогаллоловый метод граница нормальных значений существенно повышается (с 0,03 г/л до 0,1г/л!). Об этом сотрудники лаборатории должны непременно поставить в известность врачей-клиницистов, т.к. при сложившейся ситуации диагноз протеинурия может быть поставлен только в том случае, когда содержание белка в моче превышает 0,1 г/л.

Список литературы.

Альтшулер Б.Ю., Раков С.С., Ткачев Г.А. // Вопр. мед. химии. - 2001. - № 4. - C.426-438.
Ким Ю.В., Потехин О.Е., Токар М.И., Шибанов А.Н. // Лаб. мед. - 2003. - № 6. - C.94-98.
Клиническое руководство по лабораторным тестам, под ред. Н. Тица.- М.- Юнимед-пресс.-2003.- 942 с.
Козлов А.В., Слепышева В.В. Методы определения белка в моче: возможности и перспективы // Сборник трудов VII ежегод. СПб нефрол. семинара. - СПб: ТНА. - 1999. - C.17-28.
Пупкова В.И., Пикалов И.В., Хрыкина Е.Н., Харьковский А.В. // Новости «Вектор-Бест». - 2003. - № 4 (30).
Chambers R.E., Bullock D.G., Whicher J.T. // Ann. Clin. Biochem. - 1991. - Vol. 28 (Pt 5). - P.467-473.
Clinical Laboratury Medicine. Ed. by Kenneth D. McClatchey. - 2nd ed.-2001.- 1993p.
Eppel G.A., Nagy S., Jenkins M.A., Tudball R.N., Daskalakis M., Balazs N.D.H., Comper W.D. // Clin. Biochem. - 2000. - Vol. 33. - P.487-494.
Franke G., Salvati M., Sommer R.G. Composition and device for urinary protein assay and method of using the same // ПатентСША № 5326707. - 1994.
Kaplan I.V., Levinson S.S. // Clin. Chem. - 1999. - Vol. 45. - P.417-419.
Kashif W., Siddiqi N., Dincer H.E., Dincer A.P., Hirsch S. // Cleveland Clin. J. of Med. - 2003. - Vol. 70 (6). - P.535-547.
Koerbin G, Taylor L, Dutton J, Marshall K, Low P, Potter JM. // Clin. Chem. - 2001. - Vol. 47. - P.2183-2184.
Le Bricon T., Erlich D., Dussaucy M., Garnier J.P., Bousquet B. // Article in French. - Ann. Biol. Clin. (Paris). - 1998. - Vol. 56 (6). - P.719-723.
Marshall T., Williams K.M. // Clin. Chem. - 2003. - Vol. 49 (12). - P.2111-2112.
Pugia M., Newman D.J., Lott J.A., D’Mello L., Clark L., Profitt J.A., Cast T. // Clin. Chim. Acta. - 2002. - Vol. 326 (1-2). - P.177-183.
Ringsrud K.M., Linne J.J. Urinalysis and body fluids: A ColorText and Atlas // Mosby. - 1995. - P.52-54.
Shepard M.D., Penberthy L.A. // Clin. Chem. - 1987. - Vol. 33. - P.792-795.
Williams K.M., Marshall T. // J. Biochem. Biophys. Methods. - 2001. - Vol. 47. - P.197-207.
Williams K.M., Arthur S.J., Burrell G., Kelly F., Phillips D.W., Marshall T. // J. Biochem. Biophys. Methods. - 2003. - Vol. 57 (1). - P.45-55.